أَنبأَنا أَبو إِسحاق إِبراهيم بن محمد وغيره بإِسنادهم عن أَبي عيسى الترمذي: حدثنا محمد ابن بشار، حدثنا أَبو عامر هو العَقدي، حدثنا خارجة بن عبد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر:
أَن رسول اللَّه ﷺ قال: «إن اللَّه جعل الحق على لسان عمر وقلبه».
قال: وقال ابن عمر: «ما نزل بالناس أَمر قَطّ. فقالوا فيه، وقال فيه عمر - أَو: قال ابن الخطاب - شك خارجة - إِلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال عمر (٢)».
وذلك نحو ما قال في أَسارى بدر، فإِنه أَشار بقتلهم، وأَشار غيره بمفاداتهم، فأَنزل اللَّه تبارك وتعالى: ﴿لَوْلا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ﴾ (٣). وقوله في الحجاب، فأَنزله اللَّه تعالى، وقوله في الخمر (٤).
قال: وأَنبأَنا أَبو عيسى، حدّثنا محمد بن المُثَنّى، حدّثنا [عبد اللَّه (٥)] بن داود الواسطي أَبو محمد، حدّثني عبد الرحمن بن أَخي محمد بن المُنْكَدِر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر ابن عبد اللَّه قال: قال عمر لأَبي بكر: يا خير الناسَ بعد رسول اللَّه [ﷺ] فقال أبو بكر:
أما إنك إِن قلت ذلك، فلقد سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر (٦).
(١) مضى هذا الحديث في ترجمة أبى بكر الصديق من غير هذا الطريق، ينظر ٣/ ٣٢٢، وتخريجنا هناك.
(٢) تحفة الأحوذي، أبواب المناقب، باب مناقب أبى حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه، الحديث ٣٧٦٥: ١٠/ ١٦٩، وقال الترمذي: «وفي الباب عن الفضل بن عباس، وأبي ذر، وأبي هريرة. هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه».
وقال الحافظ أبو العلى صاحب تحفة الأحوذي: «وأخرجه أحمد».
(٣) سورة الأنفال: آية: ٦٨.
(٤) ينظر تفسير ابن كثير بتحقيقنا، عند الآية ٢١٩ من سورة البقرة: ١/ ٣٧٢، ٣٧٣، وعند الآية ٩٠، ٩١ من سورة المائدة: ٣/ ١٧٠، ١٧١. ومجمع الزوائد، باب «ما ورد من الفضل من موافقته للقرآن ونحو ذلك»: ٩/ ٦٧، ٦٨.
(٥) ما بين القوسين عن الترمذي، ومكانه في المطبوعة: «محمد»، وينظر التهذيب: ٥/ ٢٠٠، ٢٠١.
(٦) تحفة الأحوذي، أبواب المناقب، باب مناقب أبى حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه، الحديث ٣٧٦٧: ١٠/ ١٧١، وقال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه، وليس إسناده بذاك، وفي الباب عن أبي الدرداء».
(٢) تحفة الأحوذي، أبواب المناقب، باب مناقب أبى حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه، الحديث ٣٧٦٥: ١٠/ ١٦٩، وقال الترمذي: «وفي الباب عن الفضل بن عباس، وأبي ذر، وأبي هريرة. هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه».
وقال الحافظ أبو العلى صاحب تحفة الأحوذي: «وأخرجه أحمد».
(٣) سورة الأنفال: آية: ٦٨.
(٤) ينظر تفسير ابن كثير بتحقيقنا، عند الآية ٢١٩ من سورة البقرة: ١/ ٣٧٢، ٣٧٣، وعند الآية ٩٠، ٩١ من سورة المائدة: ٣/ ١٧٠، ١٧١. ومجمع الزوائد، باب «ما ورد من الفضل من موافقته للقرآن ونحو ذلك»: ٩/ ٦٧، ٦٨.
(٥) ما بين القوسين عن الترمذي، ومكانه في المطبوعة: «محمد»، وينظر التهذيب: ٥/ ٢٠٠، ٢٠١.
(٦) تحفة الأحوذي، أبواب المناقب، باب مناقب أبى حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه، الحديث ٣٧٦٧: ١٠/ ١٧١، وقال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه إلاّ من هذا الوجه، وليس إسناده بذاك، وفي الباب عن أبي الدرداء».
٣ / ٦٥٧