ليس في هذا الحديثِ حُكْمٌ، وإنما فيه فَضْلُ صلاةِ الفَرِيضةِ في جماعة، وقد زعَم بعضُ الناسِ أنَّ فيه دليلًا على جوازِ صلاةِ الرجلِ وحدَه وإن كانت مفضولةً، وليس ذلك بالبيِّن في هذا الحديث؛ لأنه يجوزُ أن يكونَ صلَّاها بعدُ كالفائتة، وقد مضَى القولُ في هذه المسألة (٢).
(١) في المصنَّف ١/ ٥٢٦ (٢٠١١).
(٢) جاء في حاشية الأصل بلاغٌ بالمقابلة نصه: "بلغت المقابلة بحمد الله وحسن عونه".
(٢) جاء في حاشية الأصل بلاغٌ بالمقابلة نصه: "بلغت المقابلة بحمد الله وحسن عونه".
١٥ / ٣٠٧