ولا أعلمُ خِلافًا بين العُلماءِ، المُتقدِّمينَ منهُم والمُتأخِّرينَ: أنَّ صَلاةَ التَّطوُّع والنَّوافِل، كلُّها غَيرُ جائزٍ شيءٌ منها أن تُصلَّى عندَ طُلُوع الشَّمسِ ولا عندَ غُرُوبِها، وإنَّما اختَلَفُوا في الصَّلواتِ المفرُوضاتِ المُتعيِّناتِ، والمفرُوضاتِ على الكفاية (٢)، والصَّلواتِ المَسْنُوناتِ، مِمّا كان رسُولُ الله - ﷺ - يُواظِبُ عليه ويَفْعلُهُ، ويندُبُ أُمَّتَهُ إليه، هل يُصلَّى شيءٌ من ذلك عندَ طُلُوع الشَّمسِ وغُرُوبِها أوِ اصْفِرارِها، وبعدَ (٣) الصُّبح والعَمْرِ، أم لا؟ وقد ذكَرْنا ذلك كلَّهُ في المَواضِع الَّتي سَمَّيناها (٤) من كِتابِنا هذا، والحمدُ لله.
(١) في م: "في".
(٢) في م: "كفاية".
(٣) في ض، ظا، م: "أو بعد"، والمثبت من الأصل.
(٤) في م: "سمينا"، والمثبت من الأصل.
(٢) في م: "كفاية".
(٣) في ض، ظا، م: "أو بعد"، والمثبت من الأصل.
(٤) في م: "سمينا"، والمثبت من الأصل.
٩ / ٣٧