قال أبو عُمر: أبو رِغالٍ هذا هو الذي يَرْجُمُ قبرهُ أبدًا كلُّ من مرَّ به، واختُلِفَ في قِصَّتِهِ، فقيلَ: إنَّهُ كان من ثمُودَ، واستَحقَّ من العقوبة مثلَ (١) ما اسْتَحقَّت ثمُودُ، فصرَفَ الله عنهُ ذلكَ، لكَونِهِ في الحَرم، فلمّا خرجَ منهُ، أخَذَتهُ الصَّيْحةُ فماتَ، فدُفِنَ هُناكَ.
وقيل: إنَّهُ كان وجَّههُ صالحٌ النَّبيُّ عليه السلام على صَدَقاتِ (٢) الأموالِ (٣) فخالَفَ أمرهُ، وأساءَ السِّيرةَ، فوثَبَ عليه ثقيفٌ، وهُو قَسيُّ بن مُنبِّهٍ، فقَتَلهُ، وإنَّما فعَلَ ذلكَ به (٤) لسُوءِ سيرتهِ في أهلِ الحرم، فقال غَيْلانُ بن سَلَمةَ الثَّقفيُّ، وذكَرَ قَسْوةَ أبيه (٥) على أبي رِغال:
نحنُ قسيٌّ وقسيٌّ أبونا (٦)
وقال أُميَّةُ بن أبي الصَّلت (٧):
نَفَوا عن أرضِهِم عَدْنانَ طُرًّا ... وكانوا للقبائلِ قاهِرينا
وهُم قَتلُوا الرَّئيسَ أبا رِغالٍ ... بنَخْلةَ إذ يسُوقُ بها الوَضِينا
(١) هذه الكلمة سقطت من ض، م.
(٢) في م: "نفقات".
(٣) في الأصل: "الأموات".
(٤) هذا الحرف سقط من م.
(٥) في م: "الله".
(٦) انظر: لسان العرب ١٥/ ١٨٢، وتاج العروس للزبيدي ٣٩/ ٣٠٠، غير منسوب لأحد.
(٧) انظر: ديوانه، ص ٧١.
(٢) في م: "نفقات".
(٣) في الأصل: "الأموات".
(٤) هذا الحرف سقط من م.
(٥) في م: "الله".
(٦) انظر: لسان العرب ١٥/ ١٨٢، وتاج العروس للزبيدي ٣٩/ ٣٠٠، غير منسوب لأحد.
(٧) انظر: ديوانه، ص ٧١.
٨ / ٢٤٦