قال أبو عُمر: بعَملِ الخُلفاءِ بعدَ رسُولِ الله - ﷺ - في هذا البابِ، يُوقَفُ على النّاسِخ والمنسُوخ (٣)، وقد ذكرَ مالكٌ في "المُوطَّأ" عن أبي نُعيم وَهْبِ بن كَيْسان، عن جابرٍ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيق (٤). وعن ابن المُنكدِرِ، وصَفْوان بن سُلَيم، عن محمدِ بن إبراهيمَ بن الحارِثِ، عن رَبِيعةَ بن عبدِ الله بن الهُدَيرِ، عن عُمرَ بن الخطّاب (٥). وعن ضَمْرةَ بن سَعيدٍ، عن أبانِ بن عُثمانَ، عن عُثمانَ (٦). وعن يحيى بن سَعيدٍ، عن عبدِ الله بن عامرِ بن رَبِيعةَ، عن أبيهِ: أنَّهُم كانوا لا يتَوَضَّؤُونَ مِمّا مسَّتِ النّارُ (٧). وبَلَغهُ عن عليِّ بن أبي طالبٍ، وعبدِ الله بن عبّاسٍ، مِثلُ ذلك (٨).
وقد ذكَرْنا في بابِ زيدِ بن أسلَمَ من كِتابِنا هذا ما يَشْفي النّاظِر ويَكْفي والحمدُ للّه (٩).
(١) في الأصل: "بن"، خطأ بيّن.
(٢) انظر: شرح ابن ماجة لمغلطاي ١/ ٤٦٧.
(٣) بعد هذا في بعض النسخ: "فافهم"، ولم ترد في الأصل.
(٤) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٦٣ (٦٠).
(٥) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٦٢ (٥٦).
(٦) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٦٢ (٥٧).
(٧) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٦٢ (٥٩).
(٨) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٦٢ (٥٨).
(٩) إلى هنا انتهى المجلد الثاني عشر من الطبعة المغربية.
(٢) انظر: شرح ابن ماجة لمغلطاي ١/ ٤٦٧.
(٣) بعد هذا في بعض النسخ: "فافهم"، ولم ترد في الأصل.
(٤) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٦٣ (٦٠).
(٥) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٦٢ (٥٦).
(٦) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٦٢ (٥٧).
(٧) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٦٢ (٥٩).
(٨) أخرجه مالك في الموطأ ١/ ٦٢ (٥٨).
(٩) إلى هنا انتهى المجلد الثاني عشر من الطبعة المغربية.
٨ / ١١٣