حدَّثنا عبدُ الوارِثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بن حمّادٍ، قال: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا عبدُ الوارثِ (٢)، عن أيُّوبَ، عن عطاءٍ، عن ابن عبّاس، قال: أشهَدُ على رسُولِ الله - ﷺ -: أنَّهُ صلَّى قبلَ أن يخطُبَ، ثُمَّ خطَبَ (٣).
وهكذا رواهُ شُعبةُ (٤) وحمّادُ بن زيدٍ (٥)، عن أيُّوبَ، عن عطاءٍ، عن ابن عبّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ - ﷺ - صلَّى في العيدَينِ قبلَ الخُطبةِ.
ورواهُ مَعْمرٌ، عن أيُّوبَ، عن عِكرِمةَ، عن ابن عبّاس، قال: شَهِدتُ النَّبيَّ - ﷺ - صلَّى يوم العيدِ ثُمَّ خطَبَ (٦)، فجعلَ موضِعَ عطاءٍ: عِكرِمةَ.
حدَّثنا محمدُ بن إبراهيم، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن
(١) في سننه (١١٤١)، وقد سلف تخريجه.
(٢) في ر ١، م: "عبد الرزاق"، وهو خطأ بيّن، وينظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٤٧٨.
(٣) أخرجه أبو داود (١١٤٣) عن مسدد، به.
(٤) أخرجه البخاري (٩٨)، وأبو داود (١١٤٢)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٤/ ٣٥٢ من طريق شعبة، به.
(٥) أخرجه ابن خزيمة (١٤٣٧)، والحاكم في المستدرك ١/ ٢٩٥، وأبو نعيم في المستخرج (١٩٨٨) من طريق حماد، به.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (٥٦٣٣)، وأحمد ٥/ ١٩٠ (٣٠٦٤)، والطبراني في الكبير ١١/ ٣١٤ (١١٨٤٩) من طريق معمر، به.
(٢) في ر ١، م: "عبد الرزاق"، وهو خطأ بيّن، وينظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٤٧٨.
(٣) أخرجه أبو داود (١١٤٣) عن مسدد، به.
(٤) أخرجه البخاري (٩٨)، وأبو داود (١١٤٢)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٤/ ٣٥٢ من طريق شعبة، به.
(٥) أخرجه ابن خزيمة (١٤٣٧)، والحاكم في المستدرك ١/ ٢٩٥، وأبو نعيم في المستخرج (١٩٨٨) من طريق حماد، به.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (٥٦٣٣)، وأحمد ٥/ ١٩٠ (٣٠٦٤)، والطبراني في الكبير ١١/ ٣١٤ (١١٨٤٩) من طريق معمر، به.
٧ / ١٠٩