أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم (ص ٤٨٣)

الوخش [١] ويظهر بناحية الملتان حتّى يجرى الى حدود المنصورة فيقع في البحر عند الدّيبل [٢] وعليه مزارع عند زيادته كما ذكرنا بمصر، ونهر سندرود من الملتان على ثلاث مراحل وهو كبير عذب واما الأصنام [٣] بهذا الإقليم فصنمان [٤] بهبروا من حجر لا يصل اليه [٥] أحد له طلسم إذا وضع الرجل يده بقيت لا تصل اليه وهما على شبه الذهب والفضّة كلّ من [٦] طلب عندهما حاجة زعموا انها تقضى [٧] وثمّ عين ماء خضراء كأنها زنجار اشدّ بردا من الجليد حجرها يبرئ الجراحات والخدّام يأكلون من جدر الزناة وعليه أوقاف من الزناة كثيرة [٨] ومن أراد ان يكرم ابنته جعلها وقفا عليه [٩] فهما فتنة ورأيت رجلا من المسلمين ذكر [١٠] انه ارتدّ ورجع الى عبادتهما وافتتن بهما ثم عاد الى نيسابور فأسلم وهما طلسمان [١١]، وبعدهما صنم الملتان [١٢] واليه تنسب الكورة ويسمّى فرج [١٣] بيت الذهب لان المسلمين لمّا فتحوا الملتان كان [١٤] الأمر عليهم ضيّقا فوجدوا بها [١٥] من الذهب ما أغناهم وبيت هذا الصنم قصر مبنيّ في اعمر موضع من الأسواق [١٦] وسطه قبّة حسنة حولها بيوت الخدّام وهو تحت القبّة على صورة رجل متربّع [١٧] على كرسيّ من جصّ وآجرّ وقد ألبسوه [١٨] جلدا يشبه السنجاب [١٩] احمر لا يتبيّن [٢٠] منه غير عينيه وهما جوهرتان وعلى

[١] . الوحش،C الرخش B
[٢] . (الدبيل. (B ويقع في بحر ديبل (دبيل C (cod.
[٣] . أصنامهم C
[٤] . فان أعظمها الّذي دمرفلى على فرسخين منها وبعده صنمان.C بهيروا،C بهبروا DeindeB
[٥] . يد InCexcorr.additur
.MoxBet [٦] كلما.C عندها C
[٧] . قضيت C
[٨] وعليهما خزان وأوقاف زناة.Cpro.his:كثير.B جذرهنّ لنفقاتهم
[٩] . عليهم C
[١٠] . يذكر C
[١١] عن الإسلام وافتتن بما راى C ثم عاد فأسلم وهما طلسمان لان الطلسمان تكون صورا كما ذكرنا من ابى (اى. (cod.رياح حمص ولم يصنع ليعبد (تصنع لتعبد (l.من دون الله عز وجل
.C [١٢] اسمه الملتان addit:
[١٣] . (بيت (Comisso مرج CetC
[١٤] . الملتان كان.Addidi لانه لما فتحها المسلمون كان C
[١٥] . فيها C
[١٦] وهو في بيت أجل موضع.C في السوق في
[١٧] . والمعتكفين وهو متربّع على صورة رجل C
[١٨] . البس C
[١٩] . السختيان ٧ بن Ist.١٧٤
male. [٢٠] يلبس Bsinepunctis،C

٤٨٣