أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم — الصفحة ١٠٧ (ص ١٠٦)

الحسين قال حدّثنا شيبان بن فرّوخ قال حدّثنا مسرور بن سفيان [١] التميميّ عن الأوزاعيّ عن عروة بن رويم عن عليّ بن ابى طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله ﷺ أكرموا عمّتكم النخلة فإنها خلقت من الطين الّذي خلق منه آدم وليس من الشجر شجرة تلقح غيرها وأطعموا نساءكم إذا ولدن الرطب فان ٥ لم يكن رطب فالتمر الحديث واما المسافات فاعلم ان الواو للجمع وثم للترتيب [٢] وأو للتخيير فإذا قلنا الى فلانة وفلانة فإنهما في موضع واحد مثل خليص وأمج ومزينان وبهمن أداذ [٣] فان قلنا ثم أردنا العطف على الّذي قبله كقولنا الى بطن مرّ [٤] ثم الى عسفان الى غزّة ثم الى رفح [٥] فان قلنا أو فقد رجعنا الى الّذي قبل هذا ١٠ الآخر كقولنا من الرملة الى إيليا [٦] أو الى عسقلان من شيراز الى جويم أو الى صاهه [٥]، وقد جعلنا المراحل ستّة [٧] فراسخ وسبعة فان زادت نقطنا على الهاء نقطتين فان جاوزت العشرة نقطنا تحت [٨] اللام نقطتين فان نقصت عن الستّة نقطنا فوق الهاء نقطة تأخذ من مكّة الى بطن مرّ مرحلة ثم الى عسفان مرحلة ثم الى خليص وأمج مرحلة ثم الى الخيم [٩] مرحلة ثم الى الجحفة ١٥ مرحلة ثم الى الأبواء مرحلة ثم الى سقيا بنى غفار [١٠] مرحلة ثم الى العرج مرحلة ثم الى الرّوحاء مرحلة ثم الى رويثة [١١] مرحلة ثم الى يثرب مرحلة، وتأخذ من مكّة الى يلملم مرحلة ثم الى قرن [١٢] مرحلة ثم الى السّرين [١٣] مرحلة، تأخذ من مكّة الى بستان بنى عامر مرحلة ثم الى ذات عرق مرحلة ثم الى الغمرة مرحلة، وتأخذ من مكّة الى قرين مرحلة ثم الى جدّة مرحلة ومن بطن مرّ الى جدّة

utvid. [١] سعتان B
[٢] . للوصل والجمع وثم للنسق والسرب C
[٣] ومن.Vid.e.g.IbnHauq.٣١٣ et ٣٣٣.B ومن بماز وبمهزاباد،C نبان ومهمن آباذ
[٤] . نطن من،C بطرمز B
Com. [٥]
[٦] . الى Bom.أو ;post بيت المقدس C
.codicehaecpuncta [٧] الست et العشر بن وسبعا etmoxBetC سنت inveniuntur.C
Bom. [٨]
[٩] قديد (sic) .goprohacstatione الحيمتين memoratur.Fortecf.JaqutIV،٤٢،١٢.C
[١٠] . عفان)،C عقاد) عقار B
،llocataeststatio،mpesecundumslios B [١١] الى omisso دوثه؟
. الروحاء et العرج omnesiscetinter
[١٢] . قرر،C قرف Bfort.
Bsinepunctis. [١٣]

١٠٦