، وأبو البختري بن هشام «٨»، والجرّاح والد أبي عبيدة قتله ابنه بعد أن ابتعد عنه فلم يزدجر، وقتل أمية بن خلف وابنه علي، اشترك في قتلهما جماعة من الأنصار مع بلال بن رباح وعمّار بن ياسر، وقد سعيا في ذلك لما كان يفعله بهما أمية في مكّة. ومن القتلى حنظلة بن أبي سفيان، وأبو جهل بن هشام أثخنه فتيان صغيران «٩» من الأنصار،
(١) رواه الشيخان والترمذي.
(٢) سورة القمر اية ٤٥.
(٣) كان أول قتيل في سبيل الله في الحرب. وفي حديث مسلم والبخاري: أن هذه القصة كانت أيضا يوم أحد لكنه لم يسمّ فيها عميرا، ولا غيره فالله أعلم.
(٤) هي كلمة معناها التعجب وفيها لغات بسكون الخاء وبكسرها مع التنوين وبتشديدها منوّنة وغير منونة.
(٥) قتله خالد بن الأعلم.
(٦) قال ابن هشام: اشترك فيه هو وحمزة وعلي.
(٧) قال ابن إسحاق: شيبة قتله حمزة والوليد قتله علي بن أبي طالب.
(٨) قتله المجذّر بن زياد البلوي.
(٩) ضربه معاذ بن عمرو بن الجموح فقطع رجله وضرب ابنه عكرمة يد معاذ فطرحها ثم ضربه معوّذ بن عفراء حتى أثبته، ثم تركه وبه رمق، ثم دفق عليه عبد الله بن مسعود واحتز رأسه، حين أمر رسول الله ﷺ أن يلتمس في القتلى. وفي صحيح مسلم أنهما معاذ بن عفراء، ومعاذ بن عمر بن الجموح وأصح من هذا كله حديث أنس حيث قال النبي ﷺ: من يأتيني بخبر أبي جهل، في الحديث وفيه أن بني عفراء قتلاه.
(٢) سورة القمر اية ٤٥.
(٣) كان أول قتيل في سبيل الله في الحرب. وفي حديث مسلم والبخاري: أن هذه القصة كانت أيضا يوم أحد لكنه لم يسمّ فيها عميرا، ولا غيره فالله أعلم.
(٤) هي كلمة معناها التعجب وفيها لغات بسكون الخاء وبكسرها مع التنوين وبتشديدها منوّنة وغير منونة.
(٥) قتله خالد بن الأعلم.
(٦) قال ابن هشام: اشترك فيه هو وحمزة وعلي.
(٧) قال ابن إسحاق: شيبة قتله حمزة والوليد قتله علي بن أبي طالب.
(٨) قتله المجذّر بن زياد البلوي.
(٩) ضربه معاذ بن عمرو بن الجموح فقطع رجله وضرب ابنه عكرمة يد معاذ فطرحها ثم ضربه معوّذ بن عفراء حتى أثبته، ثم تركه وبه رمق، ثم دفق عليه عبد الله بن مسعود واحتز رأسه، حين أمر رسول الله ﷺ أن يلتمس في القتلى. وفي صحيح مسلم أنهما معاذ بن عفراء، ومعاذ بن عمر بن الجموح وأصح من هذا كله حديث أنس حيث قال النبي ﷺ: من يأتيني بخبر أبي جهل، في الحديث وفيه أن بني عفراء قتلاه.
١٠٤