وزاد القرطبى: أنه أول شافع فى دخول أمته الجنة قبل الناس، ويدل له ما رواه ... «٢» .
وزاد فى فتح البارى أخرى، فيمن استوت حسناته وسيئاته أن يدخل الجنة، لما أخرجه الطبرانى عن ابن عباس قال: السابق بالخيرات يدخل الجنة بغير حساب والمقتصد برحمة الله، والظالم لنفسه وأصحاب الأعراف يدخلون بشفاعتهﷺ-. وأرجح الأقوال فى أصحاب الأعراف أنهم قوم استوت حسناتهم وسيئاتهم.
وشفاعة أخرى وهى شفاعته فيمن قال: «لا إله إلا الله» ولم يعمل خيرا قط، لرواية الحسن عن أنس: فأقول يا رب ائذن لى فيمن قال: لا إله إلا الله، قال: ليس ذلك لك، ولكن وعزتى وكبريائى وعظمتى لآخرجن من النار من قال: لا إله إلا الله «٣» .
فالوارد على الخمسة أربعة، وما عداها لا يرد، كما لا ترد الشفاعة فى التخفيف عن صاحبى القبرين وغير ذلك لكونه من جملة أحوال الدنيا.
انتهى.
فإن قلت: فأى شفاعة ادخرهاﷺ- لأمته؟ أما الأولى فلا تختص
(١) ضعيف: أخرجه الطبرانى فى الكبير عن عبد الله بن جعفر كما فى «ضعيف الجامع» (٢١٤٢) .
(٢) بياض بالأصل.
(٣) صحيح: أخرجه البخارى (٧٥١٠) فى التوحيد، باب: كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم، ومسلم (١٩٣) فى الإيمان، باب: أدنى أهل الجنة منزلة فيها.
(٢) بياض بالأصل.
(٣) صحيح: أخرجه البخارى (٧٥١٠) فى التوحيد، باب: كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء وغيرهم، ومسلم (١٩٣) فى الإيمان، باب: أدنى أهل الجنة منزلة فيها.
٣ / ٦٥٧