المواهب اللدنية بالمنح المحمدية — الصفحة ١٢٨٩

إلى خير، إنك إلى خير» «١» . رواه أحمد فى إسناده من لم يسم وبقية إسناده ثقات. وقوله: «حامتى» بالتشديد، أى خاصتى.
وعن أبى سعيد قال: قال رسول اللهﷺ-: «نزلت هذه الآية فى خمسة: فىّ وفى على وحسن وحسين وفاطمة إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا «٢»» رواه ابن جرير، ورواه أحمد فى المناقب، والطبرانى.
وعن زيد بن أرقم قال: قام فينا رسول اللهﷺ- خطيبا، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: «أما بعد أيها الناس، إنما أنا بشر مثلكم، يوشك أن يأتينى رسول ربى عز وجل فأجيبه، وإنى تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله عز وجل، فيه الهدى والنور، فتمسكوا بكتاب الله عز وجل، وخذوا به»، وحث فيه ورغب فيه ثم قال: «وأهل بيتى، أذكركم الله عز وجل فى أهل بيتى»، ثلاث مرات. فقيل لزيد: من أهل بيته؟ أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال:
بلى، إن نساءه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده، قال:
ومن هم؟ قال: هم آل على وال جعفر وآل عقيل وآل العباس. قال: كل هؤلاء حرم الصدقة؟ قال: نعم «٣»، خرجه مسلم، و«الثقل» محركة كما فى القاموس كل شىء نفيس مصون، قال: ومنه حديث «إنى تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتى» «٤»، وهى بكسر المهملة وسكون المثناة الفوقية. والأخذ بهذا الحديث أحرى، وليس المراد بالأهل الأزواج فقط، بل هن مع أهله، ولا يشك من تدبر القرآن أن نساء النبىﷺ- داخلات فى الآية الكريمة، فإن
(١) صحيح: وقد تقدم فيما قبله.
(٢) سورة الأحزاب: ٣٣.
(٣) صحيح: أخرجه مسلم (٢٤٠٨) فى فضائل الصحابة، باب: من فضائل على بن أبى طالبرضي الله عنه-.
(٤) صحيح: أخرجه الترمذى (٢٧٨٦) فى المناقب، باب: مناقب أهل بيت النبىﷺ-، والطبرانى فى «الكبير» (٣/ ٦٦) من حديث جابررضي الله عنه-، والحديث صححه الشيخ الألبانى فى «صحيح سنن الترمذى» .
٢ ‏/ ٦٨٠