فَقَالَ: فَحَمَلَنِي عَلَى بَعِيرٍ، وَزَوّدَنِي زَادًا حَتّى لَقِيت الطّرِيقَ بالجحفة، ثم مضيت حَتّى دَخَلْت مَكّةَ، وَإِنّي لَأَنْظُرُ إلَى الْحَيْسُمَانِ بْنِ حَابِسٍ الْخُزَاعِيّ بِالْغَمِيمِ [(٥)]، فَعَرَفْت أَنّهُ يَقْدَمُ يَنْعَى قُرَيْشًا بِمَكّةَ، فَلَوْ أَرَدْت أَنْ أَسْبِقَهُ لَسَبَقْته، فَتَنَكّبْت عَنْهُ حَتّى سَبَقَنِي بِبَعْضِ النّهَارِ، فَقَدِمْت وَقَدْ انْتَهَى إلَى مَكّةَ خَبَرُ قَتْلَاهُمْ. وَهُمْ يَلْعَنُونَ الْخُزَاعِيّ وَيَقُولُونَ: مَا جَاءَنَا بِخَيْرٍ! فَمَكَثْت بِمَكّةَ،
فَلَمّا كَانَ بَعْدَ الْخَنْدَقِ قُلْت: لَوْ قَدِمْت الْمَدِينَةَ فَنَظَرْت مَا يَقُولُ مُحَمّدٌ! وَقَدْ وَقَعَ فِي قَلْبِي الْإِسْلَامُ. فَقَدِمْت الْمَدِينَةَ فسألت عن رسول الله
[(١)] فى الأصل: «قثات»، وما أثبتناه عن سائر النسخ، وعن ابن عبد البر.
(الاستيعاب، ص ١٣٠٣) .
[(٢)] فى ح: «والرحل» .
[(٣)] ترفعت: من رفع البعير فى السير، أى بالغ. (الصحاح، ص ١٢٢١) .
[(٤)] فى الأصل: «عيفة»، وما أثبتناه عن سائر النسخ، وعن السمهودي. قال: موضع بساحل البحر قرب الجار، يصب فيها وادي ينبع ورضوى. (وفاء الوفا، ج ٢، ص ٣٥٤) .
[(٥)] الغميم: موضع بين رابغ والجحفة. (وفاء الوفا، ج ٢، ص ٣٥٣) .
(الاستيعاب، ص ١٣٠٣) .
[(٢)] فى ح: «والرحل» .
[(٣)] ترفعت: من رفع البعير فى السير، أى بالغ. (الصحاح، ص ١٢٢١) .
[(٤)] فى الأصل: «عيفة»، وما أثبتناه عن سائر النسخ، وعن السمهودي. قال: موضع بساحل البحر قرب الجار، يصب فيها وادي ينبع ورضوى. (وفاء الوفا، ج ٢، ص ٣٥٤) .
[(٥)] الغميم: موضع بين رابغ والجحفة. (وفاء الوفا، ج ٢، ص ٣٥٣) .
١ / ٩٧