فالرسول ﷺ سمع الشعراء، وأجازهم على مدحهم، فكانت الخنساء تقدم على رسول الله و«كان يستنشدها، ويعجبه شعرها، وكانت تنشده، وهو يقول: هيه يا خناس، ويومئ بيده ﷺ» «٢» .
وروي أن النبي الكريم «خرج علي كعب بن مالك «٣» وهو في مسجد رسول الله ﷺ ينشد، فلما رآه كأنه انقبض، فقال: ما كنتم فيه؟ فقال كعب: كنت أنشد، فقال رسول الله ﷺ: فأنشد، فأنشد» «٤» .
فالنبي الأمين لم يكن يكره الشعر، ولم يكن يحارب المدح، لكنه كان يحارب فيه الكذب والتزيّد كما أوضح ذلك الأبشيهي في قوله: «أما قوله ﷺ: (إذا رأيتم المادحين، فاحثوا في وجوههم التراب) . فقد قال العتبي «٥»: هو المدح الباطل والكذب، وأما مدح الرجل بما فيه، فلا بأس به، وقد مدح أبو طالب والعباس وحسان وكعب وغيرهم رسول الله ﷺ ولما يبلغنا أنه حثا في وجه مادح ترابا وقد مدح هو ﷺ المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم» «٦» .
(١) العيد روسي: النور السافر ص ١٤٦ وكتاب الأمم للشافعي: ٦/ ٢٠٧.
(٢) العباسي: معاهد التنصيص ١/ ٣٥٣.
(٣) كعب بن مالك بن عمرو الأنصاري: صحابي شاعر من شعراء النبي ﷺ شهد أكثر الوقائع، له ديوان شعر مجموع. توفي نحو (٥٠ هـ) . الصفدي: نكت الهميان ص ٢٢.
(٤) الأصفهاني: الأغاني ١٦/ ٢٣٢، وصحيح مسلم: ٤/ ٢٢٩٧.
(٥) العتبي: محمد بن عبد الله بن عمرو الأموي، أديب كثير الأخبار، حسن الشعر، من أهل البصرة، له عدة تصانيف شعرية، توفي (٢٢٨ هـ) . ابن العماد الحنبلي: شذرات الذهب ٢/ ٦٥.
(٦) الأبشيهي: المستطرف ١/ ٢٩٩ وصحيح مسلم، كتاب الشعر: ٤/ ١٧٦٦.
(٢) العباسي: معاهد التنصيص ١/ ٣٥٣.
(٣) كعب بن مالك بن عمرو الأنصاري: صحابي شاعر من شعراء النبي ﷺ شهد أكثر الوقائع، له ديوان شعر مجموع. توفي نحو (٥٠ هـ) . الصفدي: نكت الهميان ص ٢٢.
(٤) الأصفهاني: الأغاني ١٦/ ٢٣٢، وصحيح مسلم: ٤/ ٢٢٩٧.
(٥) العتبي: محمد بن عبد الله بن عمرو الأموي، أديب كثير الأخبار، حسن الشعر، من أهل البصرة، له عدة تصانيف شعرية، توفي (٢٢٨ هـ) . ابن العماد الحنبلي: شذرات الذهب ٢/ ٦٥.
(٦) الأبشيهي: المستطرف ١/ ٢٩٩ وصحيح مسلم، كتاب الشعر: ٤/ ١٧٦٦.
٤٩