جاء في هامش الترجمتين الألمانيتين =Zurcher Bible =طبعة ١٩٨٢ و=٧٢٩٠٨٧٥٣١nheitsubersetzung =طبعة ١٩٩٠: «إنّ مثل هذه النبوءة لا وجود لها في الكتاب المقدّس كلّه.»
قال وليم باركلى فى تفسيره لإنجيل متّى ص ٣٧: «وهذه النبوة تواجه المفسرين بصعوبة كبيرة، ذلك لأنه لا توجد آية في العهد القديم بهذا المعنى- وحتى مدينة الناصرة نفسها غير مذكورة على الاطلاق فى العهد القديم. ولم يوجد حل كاف لهذه المشكلة.»
قال المعلقون على ترجمة دار المشرق: «يصعب علينا أن نعرف بدقة ما هو النص الذي يستند إليه متّى.»
ذكر جون فنتون عميد كليّة اللاهوت بليتشفيلد بإنجلترا في كتابه: «تفسير إنجيل متّى» ص ٥١ أنّ النقاد متفقون على«أنّ مصدر هذه النبوءة غير معلوم»!!
قال الأب الكاثوليكي الدكتور ريموند براون Raymond Brown في كتابه«ميلاد المسيّا =The Birth of The Messiah =»ص ٢٢٣: «سيدعى ناصريا، هو أصعب اقتباس في الإنجيل، إذ أنّه ليس هناك خلاف أنّه غير مرتبط بنصّ معلوم.»
ومع تلك الشهادات، نقول: إنّ الحقائق التاريخية كلّها تقف ضد تاريخية«ناصرة» القرن الأول ميلادي، من ذلك:
١٨٦