بسبب تأويلات باطلة لتصحيحات في الهامش (مثال: الرسالة إلى روما ٦:
١٢) .
تغييرات قصدية: ١- لجعل المعنى أكثر وضوحا (متّى ١٢: ٣٥، ٦: ٤، ٦)
٢- لموائمة نصوص الأناجيل (مثال: متّى ١٩: ١٧* مرقس ١٠: ١٨)
٣- إزالة صعوبات قد تحتاج إلى تفسير ممل (مثال: مرقس ١: ٢: تغيير«كما قال إشعياء» إلى«كما قال الأنبياء».، يوحنا ١: ٢٨: «بيت عنيا» غيّرت إلى«بيت بارا»، متّى ٢٤: ٣٦: حذف«ولا الابن») .
٤- التأكيد على تعاليم مهمة، أو حمايتها: (مثال: لوقا ٢: ٣٣ جعلت كلمة«يوسف» مكان«أبوه»، لوقا ٢: ٤٣: حلّت«يوسف وأمه» محلّ«أبواه»)
٥- لإظهار أو ترويج عادات رهبانية (مرقس ٩: ٢٩: إضافة«الصوم» بعد«الصلاة») .
١٤٩