وَقَالَ تَعَالَى: «وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا «٥»» .
قال بعض المتكلمين «٦»: عاتب الله الأنبياء صلوات الله عليهم بَعْدَ الزَّلَّاتِ وَعَاتَبَ نَبِيَّنَا ﷺ قَبْلَ وُقُوعِهِ لِيَكُونَ بِذَلِكَ أَشَدَّ انْتِهَاءً ومحافظة لشرائط «٧» المحبة. وهذه غاية العناية.
(١) وفي نسخة بزيارة «وفقه الله تعالى» .
(٢) الرائض: المذلى.
(٣) عنصر: أساس.
(٤) يستثير: يظهر.
(٥) الإسراء ٧٤.
(٦) أي من جملة المفسرين.
(٧) شرائط: أمارات.
(٢) الرائض: المذلى.
(٣) عنصر: أساس.
(٤) يستثير: يظهر.
(٥) الإسراء ٧٤.
(٦) أي من جملة المفسرين.
(٧) شرائط: أمارات.
١ / ٨١