وَمِنْ أَسْمَائِهِ فِي الْكُتُبِ: الْمُتَوَكِّلُ، وَالْمُخْتَارُ، وَمُقِيمُ السُّنَّةِ،
وَالْمُقَدَّسُ «٦» وروح القدس «٧»، وروح الحق، وهو معنى «البار قليط «٨»» في الإنجيل.
(١) الغر: جمع أغر وأصل الغرة بياض في جبهة الفرس فالمراد به مطلق بياض الوجه هنا
(٢) المحجلين: من التحجيل وهو بياض في القوائم، وفي الصحيحين: «إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء» .
(٣) النجيب: الجمل.
(٤) الخاتم: أي خاتم النبوة بين كتفيه.
(٥) النعلين: أي صاحب النعلين وسبب تسميته لما فيه من مخالفة لأهل الجاهلية من تنعلهم في رجل واحدة.
(٦) المقدس: بالتشديد اسم مفعول أي المفضل على غيره.
(٧) روح القدس: بضمتين أو ضم وسكون أي الروح المقدسة من النقائص.
(٨) البار قليط: بموحدة في اوله وألف وراء مكسورة وقاف ساكنة ثم لام تليها ياء مثناة تحتيه ساكنة، وطاء مهملة.
(٢) المحجلين: من التحجيل وهو بياض في القوائم، وفي الصحيحين: «إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء» .
(٣) النجيب: الجمل.
(٤) الخاتم: أي خاتم النبوة بين كتفيه.
(٥) النعلين: أي صاحب النعلين وسبب تسميته لما فيه من مخالفة لأهل الجاهلية من تنعلهم في رجل واحدة.
(٦) المقدس: بالتشديد اسم مفعول أي المفضل على غيره.
(٧) روح القدس: بضمتين أو ضم وسكون أي الروح المقدسة من النقائص.
(٨) البار قليط: بموحدة في اوله وألف وراء مكسورة وقاف ساكنة ثم لام تليها ياء مثناة تحتيه ساكنة، وطاء مهملة.
١ / ٤٥٥