- وَأَخْبَارُهُمْ فِي هَذَا كُلِّهِ مَسْطُورَةٌ، وَصِفَاتُهُمْ فِي الْكَمَالِ وَجَمِيلِ الْأَخْلَاقِ، وَحُسْنِ الصُّوَرِ وَالشَّمَائِلِ مَعْرُوفَةٌ مَشْهُورَةٌ، فَلَا نُطَوِّلُ بِهَا وَلَا تَلْتَفِتْ إِلَى مَا تَجِدُهُ فِي كُتُبِ بَعْضِ جَهَلَةِ الْمُؤَرِّخِينَ والمفسرين مما يخالف هذا..
(١) تقدمت ترجمته في ص «١٨٢» رقم «٢» .
(٢) تقدمت ترجمته في ص «١٦٢» رقم «١» .
(٣) هو بسقوط «لا» في أصل القاضي وثبوته في أصل العراقي.
(٤) النقرة: الحفرة.
(٥) يكرع: يأخذ الماء بقيه من غير كف ولا أناء فيشربه.
(٢) تقدمت ترجمته في ص «١٦٢» رقم «١» .
(٣) هو بسقوط «لا» في أصل القاضي وثبوته في أصل العراقي.
(٤) النقرة: الحفرة.
(٥) يكرع: يأخذ الماء بقيه من غير كف ولا أناء فيشربه.
١ / ٣٠٢