وقال ابنُ القَلانسي في سنة إحدى وخمس مئة: ورَدَتِ الأخبارُ بوصول عسكر السُّلْطان محمَّد إلى بغداد في آخر شهر ربيع الآخر، وأعلَنَ صَدَقَةُ بالعِصيان خوفًا منه لِمَا بَلَغَه من إفساد شِحْنةِ بغداد وعميدِها حالهُ معه، ولم يَزَلِ السُّلْطان مقيمًا ببغداد إلى العشرين من شهر رجب، فاجتمع تقدير ثلاثين ألف فارس، واجتمع مع صدقة مِقْدار
(١) ما بين حاصرتين من (م) و(ش).
(٢) البثق: كسرك شط النهر لينشق الماء، "اللسان" (بثق)، ريفانيا هكذا استظهرتها، وفي "الوافي بالوفيات": ١٦/ ٢٩٨ زرفيمياء، ولعله محرف عن زرفانية، وهي قرية كبيرة غربي دجلة قرب النعمانية، ويقال لها زرفامية، انظر "معجم البلدان" ٣/ ١٢٤، ١٣٧.
(٣) كذا في النسخ الخطية، وفي "المنتظم" أنا تاج الملوك.
(٤) انظر "المنتظم": ٩/ ١٥٦ - ١٥٧.
وفي (م) و(ش): وروي أن صدقة كان بينه وبينهما -يعني عسكر أحمديل- أنهار وسواحل (كذا) قلت: وسيأتي نحو هذه العبارة في الأسطر التالية نقلًا عن ابن القلانسي.
(٢) البثق: كسرك شط النهر لينشق الماء، "اللسان" (بثق)، ريفانيا هكذا استظهرتها، وفي "الوافي بالوفيات": ١٦/ ٢٩٨ زرفيمياء، ولعله محرف عن زرفانية، وهي قرية كبيرة غربي دجلة قرب النعمانية، ويقال لها زرفامية، انظر "معجم البلدان" ٣/ ١٢٤، ١٣٧.
(٣) كذا في النسخ الخطية، وفي "المنتظم" أنا تاج الملوك.
(٤) انظر "المنتظم": ٩/ ١٥٦ - ١٥٧.
وفي (م) و(ش): وروي أن صدقة كان بينه وبينهما -يعني عسكر أحمديل- أنهار وسواحل (كذا) قلت: وسيأتي نحو هذه العبارة في الأسطر التالية نقلًا عن ابن القلانسي.
٢٠ / ٢٦