وابنُ اللَّبون إذا ما لُزَّ في قَرَنٍ … لم يستطِعْ صولةَ البُزْلِ القناعيسِ (١)
لكنَّ قوله مستمَعٌ، ومرسومَه متَّبعٌ، وأمرَه مطاع، ورأيَه غيرُ مُضاع.
ثم إنه قال في سنة ثمان وأربعين وأربع مئة: وفي يوم الأربعاء سادس عشر رمضان تُوفِّي والدي الرئيس أبو الحسين هلال بن المُحسِّن بن إبراهيم بن هلال، ومولده يوم الأحد النصف من شوال سنة تسع وخمسين وثلاث مئة، فانتقض السُّؤدَدُ بمصابه، وانثلم الفضلُ بذهابه، فهو كما قيل: [من البسيط]
لا أُمَّ للموتِ كم يُبلي بجِدَّتِهِ … في كل يومٍ حكيمًا ما لَهُ خلَفُ
أصابَ قصدًا هلَالًا في تكامُلهِ … وبحرُ منطقِهِ ما ليسَ يُغتَرَفُ
لم يُبلِهِ الدهرُ ما دامَتْ بدائِعُهُ … تُطوى على جَمْعِها الأخبارُ والصُّحفُ
وأَنشد أَيضًا: [من البسيط]
ماتَ البديعُ وغارَتْ دُرَّةُ الفَطِنِ … واستدرجَ الموتُ بحرَ الفضلِ في كفنِ
للهِ دَرُّ المنايا ما صنعْنَ به … وما تضمنتِ الأكفانُ من بدنِ
(١) قائله جرير، وهو في ديوانه ص ٢٥٠، والبُزْل؛ جمع بزول: وهو الجمل، والقناعيس؛ جمع قِنْعاس: وهو الجمل الضخم العظيم. اللسان (بزل) و(قنعسَ).
١٨ / ٥١٦