[وقال الخطيب بإسناده عن الحسين بن يحيى قال:] (٣) اعتلَّ المتوكِّلُ في أوَّل خلافتِه، فقال: لئن برئتُ لأتصدقنَّ بدنانيرَ كثيرة، فلما برئَ جمعَ الفقهاء، فسألهم عن ذلك، فاختلفوا [فيه]، فبعث إلى عليِّ بن محمد [بن علي بن موسى]، فقال: يتصدَّقُ بثلاثةٍ وثمانين دينارًا، فعجبَ قومٌ من ذلك، [وتعصَّب عليه قومٌ]، وقالوا للمتوكِّل: سله من أين هذا؟ فسأله، فقال للرسول: قل لأمير المؤمنين: في هذا الوفاء بالنَّذر؛ لأنَّ الله تعالى قال: ﴿لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ﴾ [التوبة: ٢٥]، فروى أهلنا (٤) جميعًا أنَّ المواطنَ في الوقائع والغزوات والسرايا كانت ثلاثةً وثمانين موطنًا، وأنَّ يومَ حنين كان الرابع والثمانين، وكلَّما زاد أميرُ المؤمنين في فعل الخير كان أنفعَ له وأجدَى [عليه] في الدنيا والآخرة (٥).
(١) في (خ): كما سمعته. والمثبت من (ب) و(ف).
(٢) انظر مروج الذهب ٧/ ٣٨١ - ٣٨٢، وما سلف بين حاصرتين من (ب).
(٣) ما بين حاصرتين من (ب). وفي (خ) و(ف). وقال الحسين بن يحيى.
(٤) في (خ) و(ف) و(ب): أهلها. والمثبت من تاريخ بغداد.
(٥) تاريخ بغداد ١٣/ ٥١٩. وقد ردَّ ابن تيمية هذا الخبر في منهاج السنة ٢/ ١٢٩ - ١٣١ من وجوه، فانظره ثمة.
(٢) انظر مروج الذهب ٧/ ٣٨١ - ٣٨٢، وما سلف بين حاصرتين من (ب).
(٣) ما بين حاصرتين من (ب). وفي (خ) و(ف). وقال الحسين بن يحيى.
(٤) في (خ) و(ف) و(ب): أهلها. والمثبت من تاريخ بغداد.
(٥) تاريخ بغداد ١٣/ ٥١٩. وقد ردَّ ابن تيمية هذا الخبر في منهاج السنة ٢/ ١٢٩ - ١٣١ من وجوه، فانظره ثمة.
١٥ / ٣٣٤