فجمع يزيد ربيعة والأزد، وفرَّق فيهم الأموال والسلاح، وخرج فنزلَ جبَّانةَ بني يشكر، وهي نصف بين القصر والبلد.
وقال المدائني: إنَّ يزيد بن المهلَّب بعث إلى عديّ بالحسن البصري وأشرافِ أهل المصر يُناشدونه اللهَ في شقِّ عصا المسلمين وسفك دمائهم، فمضَوْا إليه، فلم يقبل وقال: أميرُ المؤمنين أمرَني بحبسهم، فلا أُخرجُهم إلَّا بأمره. فعادوا إلى يزيد، فأخبروه أنَّ عَدِيًّا أمَّن من بقي من ولدِ المهلَّب (٢)، وكان بعضُ إخوة يزيد حاضرًا ويقال: هو عبد الملك، فقال للحسن: إنكم قد واطأتُم عدوَّنا على هلاكنا، وليست طاعتُه عليكم بواجبة. فقال له الحسن: كذبتَ، ما واطأناه. فغضب عبد الملك وقال للحسن: يا ابن اللَّخناء، أتكذِّبُني، وإنَّما أنت عبدٌ تريد استذلال أهلِ المِصْر بتخشُّعِك، وقد حمَّقْتَ نفسك، وتعدَّيتَ طَوْرَك وقدرَك. ثم قام إليه ليقتله، فمنعه يزيد.
وقيل: إنَّما منعه المفضَّل، وقيل: حجيب.
ثم قال المفضَّل للحسن: هلَّا أمَّنْتَ الحجَّاجَ على دمك؟! فقال: إنَّ الحجاج لم يُعطني أمانًا، وإنَّ عديًّا قد أمَّنَكم من كلِّ ما تكرهون، وأمرني أن أضمن لكم الوفاء عنه، فثِقُوا بقولي وأمانِهِ.
فركنا إلى قوله الحسن وأقاما معه -وهما عبد الملك والمفضَّل- وتخلَّف آخرون منهم، فلما دخلوا على عديّ أخفر ذِمام الحسن، وحبَسَهما مع حبيب ومروان ومُدْرك وأبي عُيَينة، فصاروا ستة من بني المهلَّب، وقيَّدهم (٣).
(١) "أنساب الأشراف" ٧/ ٢٤٢ - ٢٤٣.
(٢) لم أقف على هذه الرّواية، ورواية "أنساب الأشراف" ٧/ ٢٤٤ - ٢٤٥ عن علي بن نصر الجهضمي عن مشايخهم، أن عديًّا بعث بالحسن البصري إلى ولد المهلب في عدة … فناشدوهم … إلخ. ثم الكلام الآتي بعده فيه بنحوه.
(٣) أنساب الأشراف ٧/ ٢٤٥.
(٢) لم أقف على هذه الرّواية، ورواية "أنساب الأشراف" ٧/ ٢٤٤ - ٢٤٥ عن علي بن نصر الجهضمي عن مشايخهم، أن عديًّا بعث بالحسن البصري إلى ولد المهلب في عدة … فناشدوهم … إلخ. ثم الكلام الآتي بعده فيه بنحوه.
(٣) أنساب الأشراف ٧/ ٢٤٥.
١٠ / ٢٤٧