نُبئْتُ أن ابن القلَمَّسِ عابَني … ومَن ذا من الناسِ الصَّحيحُ المُسَلَّمُ
فأبصِرْ سبيلَ الرّشْدِ سَيِّدَ قومِه … وقد يُبْصِرُ الرُّشْدَ الرَّئيسُ المعَمَّمُ
فمن أنتمُ ها خَبِّرونا منَ انْتُمُ … وقد جعلتْما أشياءُ تَبدو وتُكْتَمُ
فقاك له عبد الملك: ما كنت أرى أن مثلنا يقال له: من أنتم؟! أما والله لولا ما تعلم لقلتُ قولًا ألحقكم بأصلكم الخبيث، ولضربتُك حتى تموت، ثم أمر بإخراجه (٢).
ومنهم الطِّرمَّاح (٣) بن حَكيم بن الحَكَم بن نَفْر بن قيس، الشاعر، [قال الأصمعي: وكنيته أبو ضَبِينَة]، الطائي، شامي المولد، ونشأ بالكوفة، وكان فصيحًا.
[والطِّرِمَّاح: الطويل القامة.
وكان من شعراء الإسلام، وقال أبو الفرج الأصفهاني (٤): كان من الخوارج، يرى رأيَ الأزارقة.
وجدُّه قيس له صُحبة.
قال الأصمعي:] وفد على عبد الملك بن مروان وأنشده: [من الكامل]
لا تَنْهَ عن خُلُقٍ وتأتيَ مِثلَه … عارٌ عليك إذا فعلتَ عَظيمُ (٥)
ودخل يومًا عليه وعنده الفرزدق، وهو مُقبلٌ عليه فقال: يا أمير المؤمنين، مَن هذا الذي أَلْهاك عني؟! فغضب الفرزدق وقال: [من الوافر]
(١) في (أ) و(خ) و(د): بن أبي معيط أبو قطيفة دخل على عبد الملك فأنشده، والمثبت من (ص).
(٢) "تاريخ الطبري" ٦/ ٤٢١، و"أنساب الأشراف" ٦/ ٣٥٢، و"الأغاني" ١/ ٣٧، وانظر "تاريخ دمشق" ٥٦/ ١٠٠.
(٣) وقعت ترجمة الطرماح في (ص) قبل أخبار عزة، وما سيرد بين معكوفات في النص منها.
(٤) في "الأغاني" ١٢/ ٣٥.
(٥) "تاريخ دمشق" ٨/ ٥٠٦ (مخطوط)، ونسب البيت إلى أكثر من شاعر، انظر "الخزانة" ٨/ ٥٦٥.
(٢) "تاريخ الطبري" ٦/ ٤٢١، و"أنساب الأشراف" ٦/ ٣٥٢، و"الأغاني" ١/ ٣٧، وانظر "تاريخ دمشق" ٥٦/ ١٠٠.
(٣) وقعت ترجمة الطرماح في (ص) قبل أخبار عزة، وما سيرد بين معكوفات في النص منها.
(٤) في "الأغاني" ١٢/ ٣٥.
(٥) "تاريخ دمشق" ٨/ ٥٠٦ (مخطوط)، ونسب البيت إلى أكثر من شاعر، انظر "الخزانة" ٨/ ٥٦٥.
٩ / ٣٨٩