مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — الصفحة ٤٠٩٩

(١) في (أ) و(ب) و(خ) و(د): اشترى. ولا معنى لها. وصححت اللفظة من قِبلي. فقد جاء في "حلية الأولياء" ١/ ٢٩٧ عن نافع أن ابن عمر اشتهى عنبًا وهو مريض، فاشتريتُ له عنقودًا بدرهم … وفي رواية أخرى عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنه اشتكى، فاشتُرِيَ له عنقودُ عنب بدرهم … ولم يرد هذا الخبر في (ص) و(م).
(٢) في "الحلية" في الروايتين المذكورتين آنفًا أن السائل الأول هو الذي عاد وسأل.
(٣) في "القاموس": الظِّمْءُ: ما بين الشَّربتين والوِرْدَيْن … "وما بقي منه إلا ظِمْءُ الحمار" أي: يسير؛ لأنه ليس شيءٌ أقصرَ ظِمْئًا منه. والخبر بنحوه في "الحلية" ١/ ٢٩٩.
(٤) كذا في (أ) و(ب) و(خ) و(د). وفي (ص) و(م): جوارشنًا.
(٥) حلية الأولياء ١/ ٣٠٠. وهو بنحوه في "طبقات" ابن سعد ٤/ ١٤٠، و"تاريخ دمشق" ٣٧/ ٦٨ (طبعة مجمع دمشق).
(٦) المصدر السابق ١/ ٢٩٩، وفيه أيضًا ١/ ٣٠٠، وفي "طبقات" ابن سعد ٤/ ١٤٠: ما ملأتُ بطني من طعام من أربعة أشهر.
(٧) صفة الصفوة ١/ ٥٧٦.
(٨) الزُّهد لأحمد ص ٢٤١، ونُسب القول في (ص) و(م) لعبد الله بن أحمد عن أبيه.
(٩) حلية الأولياء ١/ ٣٠٣ - ٣٠٤. ونُسب القول في (ص) و(م) إليه. وينظر "الزهد" لأحمد ص ٢٤١.