وتزاحفا، فقال عبَّاد بنُ الحُصين -وكان على مقدِّمة مصعب- وقد دنا من أحمر بن شُميط وأصحابه: يا قوم، إنَّا ندعوكم إلى [كتاب الله، وسنَّةِ رسولِه، وبيعةِ أمير المؤمنين عبد الله بنِ الزُّبير. وقال أحمر: ونحن ندعوكم إلى] (٥) كتاب الله، وسنَّةِ رسوله، وبيعةِ المختار، وأن يكون هذا الأمرُ شورى في آل الرسول، فإن خالفَنَا أحدٌ جاهَدْناه. فأخبر عبَّادٌ المصعبَ، فقال: القتال.
فالتقَوْا فاقتتلوا، وصبرَ أهلُ الكوفة، وقُتل ابن شُميط والأعيان، وعاد باقي الجيش إلى الكوفة مفلولين.
وجاء مصعب، فقطع دجلة من تلقاء واسط القصب -ولم تك واسط هذه بُنيت بعد- ثمَّ حملَ الأثقال (٦) والضعفاء في نهر يقال له: نهر خُرْشاذ، ثمَّ خرجوا منه إلى نهر قُوسان، ثمَّ خرجوا منه إلى الفرات.
وجاء الخبر إلى المختار وعنده عبد الرحمن بن أبي عُمير الثقفي فقال له (٧): قُتلت واللهِ العبيدُ قِتْلةً ما سُمع بمثلها قطّ، وقُتل ابنُ شميط وابنُ كامل وفلان وفلان.
(١) كذا في النسخ الخطية و"البداية والنهاية" ١٢/ ٦٠. وفي "تاريخ" الطبري ٦/ ٩٦: ابن كامل. وهو عبد الله بن كامل.
(٢) قال ياقوت: المذار في مَيسان بين واسط والبصرة، وهي قصبة مَيسان، بينها وبين البصرة مقدار أربعة أيام. "معجم البلدان" ٥/ ٨٨.
(٣) كذا في (أ) و(ب) و(خ) و(ص). وفي (م) و"البداية والنهاية" ١٢/ ٦٠: بن عبد الله. وفي "أنساب الأشراف" ٦/ ٨٤ و"تاريخ" الطبري ٦/ ٩٦: رزين بن عبد.
(٤) في "أنساب الأشراف" ٦/ ٨٤، و"تاريخ" الطبري ٦/ ٩٦: كثير.
(٥) ما بين حاصرتين من (ص) و(م)، وقد سقط من النسخ الأخرى، وينظر "تاريخ" الطبري ٦/ ٩٦.
(٦) في (م): الأموال.
(٧) في (م): فقال له عبد الرحمن. وهو خطأ.
(٢) قال ياقوت: المذار في مَيسان بين واسط والبصرة، وهي قصبة مَيسان، بينها وبين البصرة مقدار أربعة أيام. "معجم البلدان" ٥/ ٨٨.
(٣) كذا في (أ) و(ب) و(خ) و(ص). وفي (م) و"البداية والنهاية" ١٢/ ٦٠: بن عبد الله. وفي "أنساب الأشراف" ٦/ ٨٤ و"تاريخ" الطبري ٦/ ٩٦: رزين بن عبد.
(٤) في "أنساب الأشراف" ٦/ ٨٤، و"تاريخ" الطبري ٦/ ٩٦: كثير.
(٥) ما بين حاصرتين من (ص) و(م)، وقد سقط من النسخ الأخرى، وينظر "تاريخ" الطبري ٦/ ٩٦.
(٦) في (م): الأموال.
(٧) في (م): فقال له عبد الرحمن. وهو خطأ.
٨ / ٤٢٥