فتزوَّجَها، فلمَّا اشتملت على المختار؛ رأت في منامها قائلًا يقول: أبشري بولدٍ، أسدٍ من الأُسْد، إذ الرجال في كَبَد، يتغالبون على بلد وأيِّ بلد.
فلما هاجر رسول الله ﷺ من مكة إلى المدينة ولدَتْه قيل لها (٣): إنَّ ابنكِ قبل أن يتسعسع، وبعد أن يترعرع، كثيرُ التَّبَع، قليل الهَلَع، خَنْشَلِيل (٤) ورع (٥)، يُدان (٦) بما صنع.
دَوْمة: بفتح الدال، وحَوْمةُ القتال: معظمُه، والكَبَد: الشِّدَّة، وتسعسعَ: كَبِرَ وهَرِم.
والخَنْشَلِيل: الماضي (٧). والهَلَع: الخوف.
ذكر طرف من أخباره:
قال قوم: كان يلقَّب بكَيْسان، وإليه تنسب الكَيسانيَّة (٨).
وقال صاحب "المِلَل والنِّحَل" (٩): كَيسان مَوْلَى عليّ عليه السلام، وقيل: تلميذ محمَّد بن الحنفيَّة.
قال: وأمَّا المختار؛ فأصحابُه يقال لهم: المُختاريَّة.
(١) أنساب الأشراف ٦/ ٣٨.
(٢) في (ب) و(خ) و(ص): الحرمة.
(٣) كذا وقع السِّياق في النسخ وعبارة البلاذُري: وُلد المختارُ. . . في السنة التي هاجر فيها رسول الله ﷺ. . . ثمَّ أورد في ترجمته الخبر التالف الآتي.
(٤) في (م): خيشليل، وفي غيرها: حيشليل (في الموضعين). والمثبت من "أنساب الأشراف" ٦/ ٣٨.
(٥) في المصدر السابق: غير ورع.
(٦) في (م): بدار، وفي النسخ الأربع الأخرى: بدار بدار (؟) والمثبت من "أنساب الأشراف" ٦/ ٣٨.
(٧) في "القاموس": الخَنْشَلِيل: الضخم الشديد.
(٨) المعارف ص ٦٢٢.
(٩) ١/ ١٩٦ (للشهرستاني، بهامش الفصل في الملل لابن حزم)
(٢) في (ب) و(خ) و(ص): الحرمة.
(٣) كذا وقع السِّياق في النسخ وعبارة البلاذُري: وُلد المختارُ. . . في السنة التي هاجر فيها رسول الله ﷺ. . . ثمَّ أورد في ترجمته الخبر التالف الآتي.
(٤) في (م): خيشليل، وفي غيرها: حيشليل (في الموضعين). والمثبت من "أنساب الأشراف" ٦/ ٣٨.
(٥) في المصدر السابق: غير ورع.
(٦) في (م): بدار، وفي النسخ الأربع الأخرى: بدار بدار (؟) والمثبت من "أنساب الأشراف" ٦/ ٣٨.
(٧) في "القاموس": الخَنْشَلِيل: الضخم الشديد.
(٨) المعارف ص ٦٢٢.
(٩) ١/ ١٩٦ (للشهرستاني، بهامش الفصل في الملل لابن حزم)
٨ / ٤٢١