وبات ابنُ الأشتر يُعَبِّئُ أصحابَه، فجعلَ في الميمنة سفيان بن يزيد الأزدي، وعلى ميسرته عليَّ بن مالك الجُشَمي، وعلى الخيل أخاه عبد الرحمن بنَ الأشتر (٦)، وعلى الرَّجَّالة الطُّفيل بنُ لَقِيط، وكانت رايتُه مع مالك بن مُزاحم.
فلما طلع الفجر صلَّى بهم إبراهيم الفجر بغَلَس (٧)، ثمَّ سارَ رُويدًا إلى تلٍّ هناك يُشرف على القوم، فنزلَ إبراهيم يمشي، ونظر، فإذا هم لم يتحرك منهم أحد، فأرسلَ عبدَ الله بنَ زهير السَّلُولي يكشفُ أخبارهم، فلقيَه رجلٌ منهم، فناداه: يا شيعة أبي تراب، يا شيعة المختار الكذَّاب، ويحكم! إلامَ تدعون؟ فقال له عبد الله: يا ثارات الحسين، ادفعوا إلينا ابنَ زياد الفاسق الدَّعيّ ابن مَرْجانة لنقتلَه ببعض موالينا، فإنَّه قتلَ ابنَ رسولِ الله ﷺ.
وجرى بينهما كلام، منه أنَّ عبد الله قال للشاميّ: إذا دفعتُم إلينا ابنَ زياد جعلنا بيننا وبينكم كتابَ الله حَكَمًا. فقال له الشاميّ: قد جَرَّبناكم مرةً في مثل هذا فغدرتُم -يعني
(١) في "تاريخ الطبري" ٦/ ٨٦: أرسل عُمير بن الحُباب إلى ابن الأشتر: إني معك، وأنا أريد الليلة لقاءك، فأرسلَ إليه ابنُ الأشتر أنِ الْقَنِي إذا شئت.
(٢) تلوَّم في الأمر: تمكَّث وانتظرَ.
(٣) قوله: أُخندِق علينا ونتلوَّم يومين أو ثلاثة، جاء بدله في (م): أترى نطاولهم يومين ثلاثة.
(٤) قوله: فقال: الآن علمت أنك. . . فقال صدق. من (أ) و(ص) و(م).
(٥) أي: جرَّبَتْهُ وأحكَمَتْهُ.
(٦) في "تاريخ" الطبري ٦/ ٨٧: وكانت خيلُه قليلة.
(٧) الغَلَس: ظلمة آخر الليل. أي: صلى بهم أولَ الوقت.
(٢) تلوَّم في الأمر: تمكَّث وانتظرَ.
(٣) قوله: أُخندِق علينا ونتلوَّم يومين أو ثلاثة، جاء بدله في (م): أترى نطاولهم يومين ثلاثة.
(٤) قوله: فقال: الآن علمت أنك. . . فقال صدق. من (أ) و(ص) و(م).
(٥) أي: جرَّبَتْهُ وأحكَمَتْهُ.
(٦) في "تاريخ" الطبري ٦/ ٨٧: وكانت خيلُه قليلة.
(٧) الغَلَس: ظلمة آخر الليل. أي: صلى بهم أولَ الوقت.
٨ / ٤٠٩