[ذكر الحُمرة التي في السماء:]
وقال ابن سيرين: لم نر هذه الحُمرة [التي] في السماء قبل أن يُقتل الحسين رضي الله عنه عند طلوع الشمس وغروبها (٣).
[ورُوي عن هشام، عن محمد بن سيرين قال: لم تتراء هذه الحُمرة في السماء حتى قُتل الحسين عليه السلام] (٤).
قال الشيخ أبو الفرج [ابن] الجوزي رحمه الله (٥): لمَّا كان الغضبان يحمرُّ وجهه، فيتبيّن بالحُمرة تأثيرُ غضبه، والحقّ سبحانه ليس بجسم، أظهر تأثير غضبه بحمرة الأفق حين قُتل الحسينُ عليه السلام.
وقال هلال بن ذكوان: لما قُتل الحسين رضي الله عنه: مُطرنا مطرًا بقي أثرُه في ثيابنا مثل الدم (٦).
(١) كذا في (ب) و(خ) و(م)، ولم أعرفه. وفي "المنتظم" ٥/ ٣٤٢: عن جميل بن مرّة، عن أبي الوصي قال … وهو في "تاريخ دمشق" ٥/ ٧٦ (مصورة دار البشير) (وكذا في مختصره ٧/ ١٥٠) من قول جميل بن مرة.
(٢) ذكر ابن كثير في "البداية والنهاية" ١١/ ٥٧٦ أن هذا الخبر وأمثاله من المبالغات والأكاذيب التي لا يصحّ منها شيء. وقوله: الصَّبِر (بكسر الباء): الدواء المرّ.
(٣) طبقات ابن سعد ٦/ ٤٥٥، وقد نُسب الخبر في (م) إليه. وينظر التعليق التالي.
(٤) أنساب الأشراف ٢/ ٥٠٥، وطبقات ابن سعد ٦/ ٤٥٥، ومختصر تاريخ دمشق ٧/ ١٤٩. وعدَّ ابن كثير هذا الخبر من الأكاذيب. قلت: إنّ الحُمرة عند طلوع الشمس وعند غروبها من السنن الكونية التي خلقها الله تعالى، ودعا الناس إلى التفكّر فيها، وأقسم بها بقوله: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ﴾. وقريبٌ من هذا المعنى قوله ﷺ يوم مات ابنُه إبراهيم وخسفت الشمس؛ قال: "إن الشمس والقمر من آيات الله، وإنهما لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته". ولا شكّ أن مقتل الحسين رضي الله عنه مصيبة كبرى أُصيب بها المسلمون، وكذا مقفل عُمر وعثمان وعلي رضي الله عنه. وفي هذا القول من الغرابة ما لا يخفى.
(٥) في "التبصرة" ٢/ ١٦. ويستغرب منه مثل هذا القول!
(٦) المصدر السابق.
(٢) ذكر ابن كثير في "البداية والنهاية" ١١/ ٥٧٦ أن هذا الخبر وأمثاله من المبالغات والأكاذيب التي لا يصحّ منها شيء. وقوله: الصَّبِر (بكسر الباء): الدواء المرّ.
(٣) طبقات ابن سعد ٦/ ٤٥٥، وقد نُسب الخبر في (م) إليه. وينظر التعليق التالي.
(٤) أنساب الأشراف ٢/ ٥٠٥، وطبقات ابن سعد ٦/ ٤٥٥، ومختصر تاريخ دمشق ٧/ ١٤٩. وعدَّ ابن كثير هذا الخبر من الأكاذيب. قلت: إنّ الحُمرة عند طلوع الشمس وعند غروبها من السنن الكونية التي خلقها الله تعالى، ودعا الناس إلى التفكّر فيها، وأقسم بها بقوله: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ﴾. وقريبٌ من هذا المعنى قوله ﷺ يوم مات ابنُه إبراهيم وخسفت الشمس؛ قال: "إن الشمس والقمر من آيات الله، وإنهما لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته". ولا شكّ أن مقتل الحسين رضي الله عنه مصيبة كبرى أُصيب بها المسلمون، وكذا مقفل عُمر وعثمان وعلي رضي الله عنه. وفي هذا القول من الغرابة ما لا يخفى.
(٥) في "التبصرة" ٢/ ١٦. ويستغرب منه مثل هذا القول!
(٦) المصدر السابق.
٨ / ١٧١