وأخرج سَلْم معه امرأتَه أمَّ محمد بنتَ عبد الله بن عثمان بن أبي العاص الثقفيّ، وهي أوَّلُ امرأةٍ من العرب قُطع بها النهر.
وكان أمراء خُراسان يغزون في الصيف، فإذا دخل الشتاء قفلوا من غزوهم إلى مَرْو الشاهجان، فإذا انصرف المسلمون اجتمع ملوك الصُّغْد في مدينة مما يلي خُوارزم يتشاورُون في أمر غزو المسلمين، وكان المسلمون يسألون ملُوكهم أن يغزوا تلك المدينة، ولا يأذنون لهم في غزوها، فلما غزا سَلْم شَتَّى في [بعض] مغازيه، فسأل المهلَّبُ بنُ أبي صُفْرة سَلْمَ بنَ زياد أن يأذنَ له في غَزْو تلك المدينة، فأَذِنَ له، فسار في أربعة آلاف (٤)، فقاتلَهم، فسألُوه الصُّلح على عشرين ألفَ ألفِ درهم، فصالحهم، وأخذ منهم عَرُوضًا من دقيق ودوابَّ ومتاع يساوي خمسين ألف ألف، فَحَظِيَ بها عند سَلْم، وبعثَ به إلى يزيد مع مَرْزُبان مَرْو.
وغزا سَلْم الصُّغْد؛ سَمَرْقَنْد ونواحيها وبُخارى، فغنم. وولدت أمُّ محمد بنتُ عبد الله من سَلْم ابنًا، فسمَّاه صُغْديّ.
(١) في النسختين (ب) و(خ): ويحيى بن أبي بكر الهمداني وأبي حليف هذيل! والمثبت من "تاريخ الطبري" ٥/ ٤٧٢، و"الكامل" ٤/ ٩٦. ويحيى بن يعمر العَدْواني من أئمة القراءة والنحو.
ينظر "معرفة القراء الكبار" ١/ ١٦٢، و"بغية الوعاة" ٢/ ٣٤٥.
(٢) في "تاريخ الطبري" ٥/ ٤٧٢، و"الكامل" ٤/ ٩٦: ألفين.
(٣) تحرف في (ب) و(خ) إلى: عبادة.
(٤) في المصدرين السابقين: ستة آلاف، ويقال: أربعة آلاف. وما سلف بين حاصرتين منهما.
ينظر "معرفة القراء الكبار" ١/ ١٦٢، و"بغية الوعاة" ٢/ ٣٤٥.
(٢) في "تاريخ الطبري" ٥/ ٤٧٢، و"الكامل" ٤/ ٩٦: ألفين.
(٣) تحرف في (ب) و(خ) إلى: عبادة.
(٤) في المصدرين السابقين: ستة آلاف، ويقال: أربعة آلاف. وما سلف بين حاصرتين منهما.
٨ / ١١٢