مرآة الزمان في تواريخ الأعيان — الصفحة ٣٥٣٧ (ص ٨ ‏/ ٦٦)

وقال ابن سعد:] لبس معاوية يومًا حُلَّةً خضراء، فقام إليه عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، فجعلَ يضربُه بالدِّرَّة ومعاويةُ يقول: فيم؟! فيم؟! فقيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما أردتَ بهذا؟ فقال: أردتُ أن أضعَ منه (١).
دخل أبو الطُّفيل على معاوية فقال له: كيف وَجْدُك على خليلك أبي الحسن (٢)؟ فقال: كَوَجْدِ أمِّ موسى عليه السلام، وإلى الله أشكو تقصيري. فقال: أكنتَ فيمن حضر قتلَ عثمان؟ قال: لا، ولكنّي ممَّن لم ينصره. قال: فما منعكَ من نُصْرتِه وقد كانت واجبةً عليك؟ قال: منعني ما منعَك إذ تربَّصتَ به ريبَ المَنُون. قال: أوَ ما ترى طلبي بثأره؟ قال: بلى، ولكنك وأنا كما قال الجعفي (٣):
لا أُلْفِيَنَّكَ بعدَ الموتِ تَنْدُبُني … وفي حياتيَ ما زَوَّدْتَني زادي (٤)
وذكر المسعودي (٥) أن رجلًا دخل على معاوية، وكان من أهل الكوفة قد قدم دمشق، فقال: أنا رجل من أهل العراق، دخلت مدينتك وتحتي بعير، فتعلَّق بي رجل وقال: هذه ناقتي أُخذت مني يوم صفِّين.
فقال معاوية: [عليَّ بالرجل. فجاء ومعه خمسون رجلًا من أهل دمشق، فشهدوا عند معاوية] أنها ناقتُه، فقال الرجل: أما تُفرِّقون بين الذكر والأنثى؟! فقال معاوية: هذا حكم قد مضى. ودفع البعير إلى الشامي.
ثم خلا معاوية بالرجل صاحب البعير وقال له: [كم قيمةُ بعيرك؟ فقال: كذا وكذا. فأضعفه له، وقال له: اذهب إلى ابن أبي طالب وقل له:] يقول لك معاوية: إني أقاتلُك بمئة ألف لا يفرِّقون بين الجمل والناقة.

(١) طبقات ابن سعد ٦/ ١٨ بأطول منه، وما سلف بين حاصرتين من (م).
(٢) يعني علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
(٣) كذا في (ب) و(خ) (والكلام ليس في م). والبيت لعَبِيد بن الأبرص، وهو في "ديوانه" ص ٦٣، والبيت أيضًا لحارثة بن بدر الغُداني، وذكره ابن عساكر ضمن أبيات في ترجمته في "تاريخ دمشق" ٤/ ٨٥ (مصورة دار البشير). وينظر "فصل المقال في شرح كتاب الأمثال" ص ٢٧١.
(٤) مروج الذهب ٥/ ٤٤. والخبر بنحوه في "أنساب الأشراف" ٤/ ١٠٦، و"العقد الفريد" ٤/ ٣٠، و"تاريخ دمشق" ص ٤٦٠ - ٤٦١ (طبعة مجمع دمشق، ترجمة أبي الطُّفيل عامر بن واثلة).
(٥) في "مروج الذهب" ٥/ ٧٩. وما سيرد بين حاصرتين من (م).

٨ ‏/ ٦٦