فماتَ بالثَّويَّة إلى جانب الكوفة وقد توجَّه يريدُ الحجاز واليًا عليها (٣).
ولما وُضع زياد لِيُصَلَّى عليه؛ تقدَّمَ ابنُه عُبيد الله، فأخذَ مِهْران بمنكبه وقال: وراءَك. وقال له شُريح: الأمير غيرُك. وقذَما عبدَ الله بنَ خالد بن أَسِيد، فصلَّى عليه.
وحقدها عُبيد الله على مِهْران، فلما تولَّى ضربَه (٤).
[ولما بلغ ابنَ عمرَ موتُه قال: ذهبَ ابنُ سُمية (٥)، فلا الدنيا بقيت له، ولا الآخرةَ أدرك].
ذكر ميراثه، وسنِّهِ، ومدَّةِ ولايته، وقول العلماء فيه، وغير ذلك:
[قال الهيثم:] لم يترك سوى ألفِ دينار، وقميصين، وإزارين، ولم يخفف عقارًا، ولا دارًا، وكان يقول: ما دامَ مُلْكُنا قائمًا فالدُّنيا لنا، وإنْ زال عنَّا فالذي يَجْزِينا من الدنيا أقلُّها (٦).
(١) في (م): "وحكى الطبري عن عمر بن شبة، عن الأصمعي، عن ابن أبي الزناد قال". والخبر في "تاريخ" الطبري ٥/ ٢٨٩ - ٢٩٠. وفيه: عن ابن أبي زياد. وهو في "تاريخ دمشق" ٦/ ٥٠٦. من طريق آخر عن الأصمعي، عن ابن أبي الزناد.
(٢) في "تاريخ الطبري" ٥/ ٢٩٠: أو سلب سريع، وفي "المنتظم" ٥/ ٢٦٢: وسلب سريع، وينظر أيضًا "تاريخ دمشق" ٦/ ٥٠٦ (مخطوط دار البشير).
(٣) بنحوه في "تاريخ دمشق" ٦/ ٥٠٦ (مصورة دار البشير) و"المنتظم" ٥/ ٢٦٢. وفي "تاريخ" الطبري ٥/ ٢٩٠: وقد توجّه يزيد إلى الحجاز، وهو خطأ.
(٤) في "أنساب الأشراف" ٤/ ٣٠٩: ووجد عُبيد الله على مهران، فأضرّ به حين ولي.
(٥) في "تاريخ الطبري" ٥/ ٢٨٩، و"المنتظم" ٥/ ٢٦٢: اذْهب إليك ابنَ سمية. وفي "أنساب الأشراف" ٤/ ٢٣٣: يا ابن سمية … مع الإشارة إلى أن هذا الكلام الذي بين حاصرتين من (م).
(٦) أنساب الأشراف ٤/ ٣١٣.
(٢) في "تاريخ الطبري" ٥/ ٢٩٠: أو سلب سريع، وفي "المنتظم" ٥/ ٢٦٢: وسلب سريع، وينظر أيضًا "تاريخ دمشق" ٦/ ٥٠٦ (مخطوط دار البشير).
(٣) بنحوه في "تاريخ دمشق" ٦/ ٥٠٦ (مصورة دار البشير) و"المنتظم" ٥/ ٢٦٢. وفي "تاريخ" الطبري ٥/ ٢٩٠: وقد توجّه يزيد إلى الحجاز، وهو خطأ.
(٤) في "أنساب الأشراف" ٤/ ٣٠٩: ووجد عُبيد الله على مهران، فأضرّ به حين ولي.
(٥) في "تاريخ الطبري" ٥/ ٢٨٩، و"المنتظم" ٥/ ٢٦٢: اذْهب إليك ابنَ سمية. وفي "أنساب الأشراف" ٤/ ٢٣٣: يا ابن سمية … مع الإشارة إلى أن هذا الكلام الذي بين حاصرتين من (م).
(٦) أنساب الأشراف ٤/ ٣١٣.
٧ / ٣٠٨