وذكره ابنُ سعد في الطبقة الأولى من التابعين من أهل البصرة، [قال:] ولم يكن من القراء، ولا من الفقهاء، ولكنه معروف، وكان كاتبًا لأبي موسى الأشعري (٢).
وكان يقال له: زياد بن أبيه، وبعضهم يقول: زياد بن أبي سفيان، وبعضهم يقول: زياد الأمير.
وكان أحمر اللون، في عينه اليمنى انكسار.
[وحكى عبد الله بن أحمد بإسناده عن جرير بن يزيد قال:] (٣) رأيتُ زيادًا أبيض الرأس واللحية، عليه قميص مرقوع، وهو على بغلة عليها لجامُها قد أرسَنَها، أي: ألْقَى رَسَنَها على عنقها، ومعه رجلان.
[ذكر مولده
قال ابن عبد البَرّ: قد اختلف في مولده، فقيل:] (٤) وُلد عامَ الفتح بالطائف، وقيل: عام الهجرة، وقيل: قبل الهجرة، وقيل: يوم بدر. وليست له صحبة ولا رواية.
ولم يرَ رسولَ الله ﷺ، بل أسلم في زمن أبي بكر رضوان الله عليه.
وقال الطبري: إن زيادًا والمختار بن [أبي] عُبيد وُلدا سنةَ إحدى من الهجرة (٥).
(١) كذا وقع في النسخ (ب) و(ح) و(م). وهو خطأ. فإن عُبيد بن أسيد بن علاج هو أبو صفية امرأةِ الحارث بن كَلَدة. وأما عُبيد الذي وُلد زياد على فراشه، فهو عبدٌ لصفية روميّ. ينظر "أنساب الأشراف" ٤/ ٢١٢، وينظر فيه أيضًا ١/ ٥٨٠. والكلام السالف بين حاصرتين من (م).
(٢) طبقات ابن سعد ٩/ ٩٨ - ٩٩.
(٣) ما بين حاصرتين من (م)، ووقع بدلها في (ب): وقال جرير بن يزيد، بينما وقع في الأصل (خ): قال يزيد، وهو خطأ. والخبر في "تاريخ"، الطبري ٥/ ٢٩٠، و"تاريخ دمشق" ٦/ ٤٨٢ (مصورة دار البشير) ترجمة زياد.
(٤) الاستيعاب ص ٢٥٤، وما بين حاصرتين من (م).
(٥) تاريخ الطبري ٢/ ٤٠٢.
(٢) طبقات ابن سعد ٩/ ٩٨ - ٩٩.
(٣) ما بين حاصرتين من (م)، ووقع بدلها في (ب): وقال جرير بن يزيد، بينما وقع في الأصل (خ): قال يزيد، وهو خطأ. والخبر في "تاريخ"، الطبري ٥/ ٢٩٠، و"تاريخ دمشق" ٦/ ٤٨٢ (مصورة دار البشير) ترجمة زياد.
(٤) الاستيعاب ص ٢٥٤، وما بين حاصرتين من (م).
(٥) تاريخ الطبري ٢/ ٤٠٢.
٧ / ٢٩٢