مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (ص ٧ ‏/ ١١٧)

حتى إنه (١) حجَّ عشرين حجَّة على قدميه من المدينةِ إلى مكة، والنجائبُ تُقادُ معه ويقول: إني لأستحي من اللهِ أن ألقاه ولم أَمْشِ إلى بَيته.
وذكر جَدِّي في كتاب: "التبصرة في الوعظ" (٢) أن الحسنَ حجَّ خمسًا وعشرين حجَّة ماشيًا.
وقال ابن سعيد بن عبد العزيز: سمع الحسنُ رجلًا يقول: اللهم ارزُقْني عشرة آلاف درهم، فبعث بها إليه.
وقال ابن سِيرين: كان الحسنُ يُجيزُ بمئة ألف درهم (٣).
وقال ابن سعد عن الواقديّ (٤): فرضَ عمرُ للحسنِ والحُسينِ لكلِّ واحدٍ منهما خمسةَ آلاف [درهم] بفريضةِ أبيهما مع أهل بدر لقُرْبِهما من رسولِ الله ﷺ.
وقال مُدْرِكٌ أبو زياد: رأيتُ ابنَ عباس يُمسِكُ بركابِ الحسنِ والحسينِ حتى يركبا، فقيل له: أَنْتَ أكبر منهما! فقال للقائلِ: يا لُكَعُ، أما تدري مَنْ هذان؟ هذان ابنا رسولِ الله ﷺ، وإنَّ هذا مِمّا أَنعمَ الله به عليَّ حيث أُمسِكُ لهما رِكابَيهما وأُسوّي عليهما ثيابَهما (٥).
وحكى ابن سعدٍ (٦) أن عليًّا عليه السلام قال لابنه الحسنِ: قُم فاخطُب، فقال: إني أَهابُكَ. فتغيَّب عنه حيث يسمع كلامَه ولا يراه، فخطب الحسنُ خُطبةً بليغة، فقال علي: ﴿ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٣٤)﴾ [آل عمران: ٣٤].
وقال أبو هشام القنَّاد: كنتُ أجلبُ المتاعَ من البصرةِ إلى المدينةِ، فأُبايعُ الحسنَ فيُما كسني، ولعلّي لا أقومُ حتى يَهَبَ عِمامتَه، فأقولُ له في ذلك، فيقول: حدَّثني أبي عن جَدِّي رسول الله ﷺ أنه قال: "المغبون لا محمودٌ ولا مأجور" (٧).

(١) في (م): وروى أبو نُعيم الحافظ أنه، بدل قوله: حتى إنه. والكلام في "حلية الأولياء" ٢/ ٣٧.
(٢) ١/ ١٤٧.
(٣) تاريخ دمشق ٤/ ٥٢٦ (مصورة دار البشير).
(٤) طبقات ابن سعد ٦/ ٤٠٧ (في ترجمة الحسين رضي الله عنه). وما سيرد فيه بين حاصرتين من (م).
(٥) تاريخ دمشق ٤/ ٥٢٣ (مصورة دار البشير).
(٦) في "الطبقات" ٦/ ٣٦٧، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" ٤/ ٥٢٥ - ٥٢٦.
(٧) تاريخ دمشق ٤/ ٥٢٦.

٧ ‏/ ١١٧