فقال علي: والله لقد هممتُ بإلاقدام، ووطَّأتُ نفسي على الموت، فنظرتُ [إلى هذين] قد ابتَدراني -يعني الحسن والحسين- ونظرتُ إلى هذين قد استَقْدماني -محمد بن الحنفيّة وعبد الله بن جعفر- فعلمتُ أن هذين -يعني الحسن والحسين- إن يهلكا انقطع نَسْلُ محمد ﷺ من هذه الأمة، فكرهت ذلك، وايم الله لئن لقيتُهم بعد اليوم لا يكون معي أحدٌ منهم (١).
وفي رواية أن عليًّا قال: والله ما هدمتُ ولا فرَّقتُ، هم هدموا وفَرّقوا، ولقد هممتُ أن أقاتل بمن أطاعني مَن عصاني، حتَّى رأيتُ هذين الغلامين يتقدَّماني -يعني: الحسن والحسين- وذكر بمعناه وقال: والله لا بكياني (٢) في عسكر أبدًا.
رجع الحديث إلى أبي مخنف، قال جندب: ثم مضى حتَّى إذا جاوزنا دورَ بني عَوْف إذا نحن عن أيماننا بقبور سبعة أو ثمانية، فقال علي: ما هذه القبور؟ فقال قدامة بن عجلان الأزدي: يا أمير المؤمنين، إن خَبَّاب بن الأرَتّ توفّي بعد مَخرجك، فأوصى أن يُدفن في الظَّهْر، ودفن الناس إلى جنبه، فقال: رحم الله خبابًا، لقد أسلم راغبًا، وهاجر طائعًا، وعاش مجاهدًا، وابتُلي في جسده أحوالًا، ولن يُضيع الله أجرَ مَن أحسن عملًا، ثم جاء حتَّى وقف عليهم فقال: السلام عليكم يا أهل الديار الموحشة، والمحال المُقْفِرة، أنتم لنا فَرَطٌ، ونحن لكم تبَع، ونحن عما قليل بكم لاحقون، ثم دعا لهم.
قال أبو مخنف: ثم أقبل حتَّى حاذى سِكّة الثوريّين، فسمع البكاء فقال: ما هذه
(١) تاريخ الطبري ٥/ ٦٠ - ٦١.
(٢) لم ينقط من الكلمة في (خ) غير النون والياء.
(٢) لم ينقط من الكلمة في (خ) غير النون والياء.
٦ / ٣٠٣