ثم خرج مروان وعمرو إلى مكة حاجَّين أو معتمِرَين، وخرت رملةُ إلى الشام، فأخبرت أباها وقالت: مازال مروان يُعَدِّدُ رجال بني [أبي] العاص ويُفضِّلُهم علي بني حَرْب حتى عَدَّ ابنيَّ: عثمان وخالدًا، فتمنيّتُ أنهما ماتا، فحَقَدها معاويةُ على مروان (١).
وحكى ابن سعد عن عَمرو بن عثمان: أنه كان يَصبغ بالسَّواد (٢).
وقال البلاذري: عاش عمرو بن عثمان إلى أيَّام الحَرَّة، وكان مع أهل المدينة حين قدم مُسلم بن عُقبة المزي لقتال أهلِ الحَرَّة في أيام يزيد بن معاوية، فدعا به مُسلم، وقال له: إيه يا فاسق، إذا خرج أهلُ المدينة قلتَ: أنا رجلٌ منكم، وإذا ظهر أهلُ الشام قلتَ: أنا ابنُ أمير المؤمنين، ثم التفت إلى مَن حوله وقال: هذا الخبيثُ ابنُ الطيِّب، هانما أُتي مِن قِبَل أمّه الحمقاء، لقد بلغني أنها كانت تَجعل في فِيها خُنفساء، وتقول: حاجتُك في فمي، وفي فمها ما ساءها، ثم أمر به فضُرب بالسّياط (٣).
أسند عمرو بن عثمان بن عفان الحديث.
قال ابن سعد: روى عن أبيه، وعن أسامة بن زيد، وكان ثقةً له أحاديث (٤).
وقال أبو القاسم بنُ عساكر: وروى عنه عليّ بنُ الحسين وابنُ المسيّب وأبو الزّناد.
قال: ومما روى عنه علي بن الحسين، عن أسامةَ بن زيد، عن النبي ﷺ أنه قال: "لا يَرِثُ المسلمُ الكافرَ" (٥).
قلت: وهذا الحديثُ في "الصحيحين" (٦).
(١) نسب قريش ١٠٩ - ١١٠، وتاريخ دمشق ٥٥/ ٣٧٢ - ٣٧٣.
(٢) طبقات ابن سعد ٧/ ١٥٠.
(٣) أنساب الأشراف ٥/ ٢٥٤.
(٤) طبقات ابن سعد ٧/ ١٥٠.
(٥) تاريخ دمشق ٥٥/ ٣٦١.
(٦) صحيح البخاري (٦٧٦٤)، وصحيح مسلم (١٦١٤).
(٢) طبقات ابن سعد ٧/ ١٥٠.
(٣) أنساب الأشراف ٥/ ٢٥٤.
(٤) طبقات ابن سعد ٧/ ١٥٠.
(٥) تاريخ دمشق ٥٥/ ٣٦١.
(٦) صحيح البخاري (٦٧٦٤)، وصحيح مسلم (١٦١٤).
٦ / ١١٦