وخشيت المرأةُ التي سمع منها عمرُ أن يبدرَ إليها منه شيءٌ، فدسَّت إليه أبياتًا تقول: [من البسيط]
قُلْ للإمامِ الذي تُخْشى بَوادِرُه … مالي وللخَمْرِ أو نَصْرِ بن حجَّاجِ
إني غَنِيتُ أبا حَفْصٍ بغيرهما … شُربِ الحليبِ وطَرْفٍ فاترٍ ساجِ
إن الهوى زمَّه التَّقوى فخَيَّسه … حتى أَقَرَّ بإلجامٍ وإسراجِ
لا تَجعلِ الظنَّ حقًّا أو تُيَقِّنَه … إنَّ السبيلَ سبيلُ الخائفِ الراجي
قال: فبكى عمرُ وقال: الحمدُ للَّهِ الذي حبسَ التُّقى الهوى.
قال: وأتى على نصرٍ حينٌ، واشتدَّ على أُمِّه غيبةُ ابنها عنها، فتعرَّضت لعمرَ بين الأذانِ والإقامةِ، فقَعدتْ له على الطريقِ، فلما خرج يُريد صلاةَ العصرِ قالت: يا أمير المؤمنين، لأُجاثيَنَّكَ يبن يدي اللَّه تعالى ثم لأُخاصمنَّك؛ أيبيتُ عبدُ اللَّه وعاصمٌ إلى جنبك، وبيني وبين ابني الفيافي والقِفار، والمفاوِزُ والجبالُ؟ فقال لها: يا أُمَّ نصرٍ، إن عبد اللَّه وعاصمًا لم تهتفْ بهما العواتقُ في خُدُورِهن، وانصرفتْ.
ومضى عمر إلى الصلاةِ، وأَبْرَد عمر بَريدًا إلى البَصْرةِ، فمكث بالبصرةِ أيامًا، ثم نادى مُناديه: مَن أراد أن يَكتُبَ إلى المدينةِ فليَكتُبْ، فإنَّ بريدَ المسلمين خارجٌ، قال: فكتب الناسُ، وكتب نَصر بنُ حجَّاج: سلامٌ عليك، أما بعدُ يا أميرَ المؤمنين: [من الطويل]
لعَمري لئن سيَّرتَني وحَرَمْتَني … فما نِلْتَ من عِرْضي عليك حرامُ
أإن غَنَّتِ الذَّلْفَاءُ يومًا بمُنْيَة … وبعضُ أمانيِّ النساءِ غَرامُ
ظننتَ بي الأمرَ الذي ليس بعده … بقاءٌ فمالي في النَّدِيِّ كلامُ
ويَمنعُني مما تقولُ تَكَرُّمي … وآباءُ صدقٍ سالفون كِرامُ
ويَمنعُها مما تمنَّت صَلاتُها … وحالٌ لها في قومِها وصِيامُ
٥ / ٣٨٥