يَا أمير المؤمنين، إن بين يديك عَقبةً كَؤودًا، لا يُجاوزُها إلا كلُّ ضامِرٍ مُخفٍّ مَهزول، فخفِّف يَرحمك اللَّه، فلما سمع عمر ذلك ضرب بدرَّته الأرض، ثم نادى بأعلى صوتِه: يا ليت عمر لم تَلدْه أمّه، يَا ليتها كانت عاقرًا لم تُعالج حملَها، ألا مَن يَأخذُها بما فيها؟ فقال أويسٌ: خُذا هاهُنا حتى آخُذَ هاهُنا، فأخذا ناحية مكة، وساق أُويسٌ الإبل، فدفعها إلى أصحابها، وأقبل على العبادة حتى لحق باللَّه تعالى (١).
وقال أبو نعيم: إنما منع أُويسًا أن يَقدم على رسول اللَّه ﷺ بِرُّه بأمِّه (٢).
وقال ابن سعدٍ بإسناده عن هَرِم بن حيّان العَبدي قال: قدمتُ من البصرة، فلقيتُ أُوَيسًا القَرَني على شطِّ الفُرات بلا حذاءٍ، فقلتُ: كيف أَنْتَ يَا أخي؟ حدِّثني؟ قال: أكرهُ أن أَفتح هذا الباب على نفسي، يعني أن أكون مُحدِّثًا أو قاصًّا أو مُفتيًا، ثم أخذ بيدي وبكى، قال: قلتُ: فاقرأ عليَّ، فقال: أعوذُ باللَّه السميع العلم من الشيطان: ﴿حم (١) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (٢)﴾ إلى قوله: ﴿السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [الدخان: ١ - ٦] قال: فغُشي عليه، ثم أفاق وقال: الوحدةُ أحبُّ [إليَّ] (٣).
(١) حلية الأولياء ٢/ ٨٠ - ٨٣، قال الذهبي في السير ٤/ ٢٨: وهذا سياق منكر لعلّه موضوع.
(٢) الحلية ٢/ ٨٧.
(٣) طبقات ابن سعد ٨/ ٢٨٥ وما بين معكوفين منه.
(٢) الحلية ٢/ ٨٧.
(٣) طبقات ابن سعد ٨/ ٢٨٥ وما بين معكوفين منه.
٥ / ٢٧٨