وأَوَّلُ حصنٍ افتتحه حصنُ ناعم، وعنده قُتِل محمود بن مَسْلَمة، ألقت عليه امرأةٌ رحًى فقتلته، ثم فتح حِصْنًا حِصْنًا، فلما رأوا ذلك التجؤوا إلى نطاةَ والوَطيح والسَّلالم (٣).
حديث مَرْحَب:
واختلفوا في قاتله، فروى الإمام أحمد رحمه الله يرفعه إلى بُرَيْدَة قال: حاصرنا خيبر، وأخذ أبو بكرٍ اللواءَ فلم يُفْتح له، ثم أخذه عُمَرُ فَلم يُفْتَحْ له، فقال رسول الله ﷺ: "إِنِّي دافعٌ اللِّواءَ غَدًا إلى رَجُلٍ يُحِبُّه اللهُ ورَسولُه [ويُحبُّ اللهَ ورَسُولَه] لا يَرجعُ حتى يُفْتَح له، أو على يَديه". قال: فَبقينا طيِّبةً نفوسُنا أن الفتح غَدًا، فلما صلى الفَجر قام فدعا باللِّواء، والناسُ على مصافِّهم، ودعا عليًا، فقال له: "اذهبْ فانزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام" فأخذ اللواء فبرز إليه مرحب وهو يقول: [من الرجز]
قد عَلِمَتْ خيبرُ أني مَرْحَبُ … شاكي السِّلاحِ بَطَلٌ مُجرَّبُ
أَطْعَنُ أحيانًا وحينا أَضْرِبُ … إذا الليوثُ أقبلت تلهَّبُ
ثم قال: هل من مبارز؟ فقال علي:
أنا الذي سمَّتْني أمي حَيْدَرَهْ … كليثِ غاباتٍ كريه المنظَرَهْ
عَبْلُ الذراعين شديدُ القَسْورهْ … أَضْرِبُ بالسيفِ رقابَ الكَفَرَهْ
ثم ضرب رأس مَرْحَبٍ بالسيف فقتله، وجاء برأسه إلى رسول الله ﷺ فَسُرَّ به ودعا له (٤).
وحكى الطبري عن بُرَيْدةَ قال: كان رسولُ الله ﷺ ربما أخذتْه الشَّقيقةُ فلم يخرجْ
(١) أخرجه البخاري (٤١٩٨)، ومسلم (١٨٠١) (١٢٠). وانظر "السيرة" ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠.
(٢) انظر "الطبقات" ٢/ ١٠١.
(٣) انظر "المغازي" ٢/ ٦٤٥.
(٤) الحديث بهذا السياق ليس عند أحمد، وحديث بريدة عند أحمد (٢٢٩٩٣) إلى قوله: فدعا عليًا، وفيه أنه كان =
(٢) انظر "الطبقات" ٢/ ١٠١.
(٣) انظر "المغازي" ٢/ ٦٤٥.
(٤) الحديث بهذا السياق ليس عند أحمد، وحديث بريدة عند أحمد (٢٢٩٩٣) إلى قوله: فدعا عليًا، وفيه أنه كان =
٤ / ٦