تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الصفحة ٢٢٢٠

- «أحدها»: أنه منصوب على محل «السّاعة» كأنه قيل: إنه يعلم السّاعة ويعلم قيله كذا.
«الثاني»: أنه معطوف على «سرّهم ونجواهم»، أي: لا يعلم سرّهم ونجواهم ولا يعلم قيله.
«الثالث»: عطف على مفعول «يكتبون» المحذوف، أي: يكتبون ويكتبون قيله كذا أيضا.
«الرابع»: أنه عطف على مفعول «يعلمون» المحذوف، أي: يعلمون ذلك ويعلمون قيله.
«الخامس»: أنه مصدر أي: قال قيله.
«السادس»: أن ينتصب بإضمار فعل، أي: الله يعلم قيل برسوله وهو محمّد ﷺ.
«السابع»: أن ينتصب على محل «بالحقّ»، أي: شهد بالحقّ وبقيله.
«الثامن»: أن ينتصب على حذف حرف القسم كقوله:
............. ... فذاك أمانة الله الثّريد
ينظر: «الدر المصون» (٦/ ١٠٩- ١١٠)، و«السبعة» (٥٨٩)، و«الحجة» (٦/ ١٥٩)، و«إعراب القراءات» (٢/ ٣٠٤)، و«معاني القراءات» (٢/ ٣٦٩)، و«شرح الطيبة» (٥/ ٢٢٧)، و«العنوان» (١٧٢)، و«حجة القراءات» (٦٥٥)، و«شرح شعلة» (٥٧٩)، و«إتحاف» (٢/ ٤٦٠) .