تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الصفحة ١٥٦٣

(١) وحجتهم: قراءة عبد الله: «فلا تسرفوا في القتل» . وحجة الباقين: أن هذا الكلام أتى عقيب خبر عن غائب، وهو قوله: مَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطانًا.
ينظر: «السبعة» (٣٨٠)، و«الحجة» (٥/ ٩٨- ٩٩)، و«إعراب القراءات» (١/ ٣٧٢)، و«معاني القراءات» (٢/ ٩٤)، و«شرح الطيبة» (٤/ ٤٣٠)، و«العنوان» (١١٩)، و«حجة القراءات» (٤٠٢)، و«شرح شعلة» (٤٦٣)، و«إتحاف» (٢/ ١٩٧) .
(٢) ينظر: «الطبري» (٨/ ٧٦) .
(٣) ينظر: «المحرر الوجيز» (٣/ ٤٥٣) .
(٤) ينظر: «الشواذ» ص: (٨٠)، و«الكشاف» (٢/ ٦٦٥)، و«المحرر الوجيز» (٣/ ٤٥٣)، و«البحر المحيط» (٦/ ٣١) .
(٥) أخرجه الطبري (٨/ ٧٩) برقم: (٢٢٣٠٤)، وذكره البغوي (٣/ ١١٤)، وذكره ابن عطية (٣/ ٤٥٥)، والسيوطي في «الدر المنثور» (٤/ ٣٢٩)، وعزاه لابن المنذر، عن الضحاك.
(٦) هو الميزان ذو الذراع الطويلة المقسمة أقساما، ينقل عليها جسم ثقيل يسمى الرمانة لتعين وزن ما يوزن.
ينظر: «المعجم الوسيط» (٧٢٠) .
(٧) ينظر: «المحرر الوجيز» (٣/ ٤٥٥) .
(٨) ينظر: «المحرر الوجيز» (٣/ ٤٥٥) . [.....]
(٩) أخرجه الطبري (٨/ ٧٩) برقم: (٢٢٣٠٦) بنحوه، وذكره ابن عطية (٣/ ٤٥٥)، وابن كثير في «تفسيره»