تفسير مقاتل بن سليمان
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَتى أَمْرُ اللَّهِ وذلك أن كفار مكة لما أخبرهم النبيﷺ- الساعة فخوفهم بها أنها كائنة فقالوا: متى تكون تكذيبا بها؟ فأنزل اللهعز وجل- يا عبادي: «أَتى أَمْرُ اللَّهِ» فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ «١» أي فلا تستعجلوا وعيدي أنزل اللهعز وجل- أيضا في قولهم «حم عسق» يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها «٢» فلما سمع النبيﷺ- من جبريلعليه السلام- «أَتى أَمْرُ اللَّهِ» وثب قائما وكان جالسا مخافة الساعة فقال جبريلعليه السلام-: «فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ» فاطمأن النبيﷺ- عند ذلك، ثم قال: سُبْحانَهُ نزه الرب- تعالى- نفسه عن شرك أهل مكة، ثم عظم نفسهﷻ- فقال: وَتَعالى يعني وارتفع عَمَّا يُشْرِكُونَ- ١- يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ يعني جبريلعليه السلام- بِالرُّوحِ يقول بالوحي مِنْ أَمْرِهِ يعني بأمره عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ من الأنبياءعليهم السلام- ثم أمرهم اللهعز وجل- أن ينذروا «٣» الناس فقال: أَنْ أَنْذِرُوا «٤») أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ- ٢- يعنى فاعبدون خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يقول لم يخلقهما باطلا لغير شيء ولكن
(١) فى أ، ل: (فلا تستعجلوا) وعيدي.
(٢) سورة الشورى: ١٨.
(٣) فى الأصل: ينذر.
(٤) فقال «أَنْ أَنْذِرُوا»: زيادة ليست فى أ، ولا فى ل.
٢ / ٤٥٩