«وَاسْتَفْتَحُوا» يعني مشركي مكة وفيهم أبو جهل يعني ودعوا ربهم يقول الله- تعالى- لنبيهﷺ- وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ- ١٥- يعني وخسر عند نزول العذاب كل متكبر عن توحيد اللهعز وجل- نزلت في أبي جهل «عَنِيدٍ» يعني معرض عن الإيمان مجانبا له. ثم قال لهذا الجبار وهو فى الدنيا: مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ من بعدهم يعني من بعد موته وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ- ١٦- يعنى خليطة القيح والدم الذي يخرج من أجداث الكفار يسقى الأشقياء «٢» يَتَجَرَّعُهُ تجرعا وَلا يَكادُ يُسِيغُهُ البتة نظيرها «إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها «٣»» يقول لا يراها البتة وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ في النار مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَما هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرائِهِ هذا يعني ومن بعد إحدى وعشرين ألف سنة يفتح عليهم باب يقال له الهيهات فتأكل ناره نار جهنم، وأهلها، كما تأكل نار الدنيا القطن المندوف ويأتيه الموت في النار من كل
(١) سورة الأعراف: ٧٠، وسورة هود: ٣٢، وسورة الأحقاف: ٢٢. [.....]
(٢) هكذا فى أ، ل.
(٣) سورة النور: ٤٠.
(٢) هكذا فى أ، ل.
(٣) سورة النور: ٤٠.
٢ / ٤٠١