يَا صاحِبَيِ السِّجْنِ يعني الخباز والساقي أَأَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أآلهة شتى تعبدون خير يعني أفضل أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّارُ- ٣٩- لخلقه لأن الآلهة مقهورة كقوله في النمل «٣»: «آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ «٤»» من الآلهة ثم قال يوسفعليه السلام-: ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ من الآلهة إِلَّا أَسْماءً سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ أنها آلهة «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ «٥»» إِنِ الْحُكْمُ يعني القضاء إِلَّا لِلَّهِ في التوحيد أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ يقول أمر الله أن يوحد، ويعبد وحده، له التوحيد ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ
(١) فى ل: هذا، ا: هذه.
(٢) الآية ٣٨ ساقطة من الأصل هي وتفسيرها.
(٣) من: ل، وفى أ: النحل.
(٤) سورة النمل: ٥٩.
(٥) ما بين القوسين «...» ساقط من الأصل.
(٢) الآية ٣٨ ساقطة من الأصل هي وتفسيرها.
(٣) من: ل، وفى أ: النحل.
(٤) سورة النمل: ٥٩.
(٥) ما بين القوسين «...» ساقط من الأصل.
٢ / ٣٣٤