وكان النبيﷺ- إذا قدم من غزاة صلى في المسجد ركعتين قبل أن يدخل إلى أهله وإذا خرج إلى غزاة صلى ركعتين فلما رآهم موثقين سأل عنهم قيل هذا أبو لبابة وأصحابه ندموا على التخلف وأقسموا ألا يحلوا «٣» أنفسهم حتى يحلهم النبيﷺ-، فقال النبيﷺ-: وأنا أحلف لا أطلق «٤» عنهم حتى أومر ولا أعذرهم حتى يعذرهم اللهعز وجل- فأنزل الله فى أبى لبابة [١٦٠ أ] وأصحابه وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صالِحًا
يعني غزوتهم قبل ذلك وَآخَرَ سَيِّئًا يعني تخلفهم بغير إذن عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
(١) فى أ: حزام، ل: حزام.
(٢) ورد ذلك فى لباب النقول للسيوطي: ١٢٣، كما ورد فى أسباب النزول للواحدي: ١٤٨- ١٤٩.
(٣) فى أ: أن لا يحلوا.
(٤) فى أ: لأطلق.
تفسير مقاتل- ١٣
(٢) ورد ذلك فى لباب النقول للسيوطي: ١٢٣، كما ورد فى أسباب النزول للواحدي: ١٤٨- ١٤٩.
(٣) فى أ: أن لا يحلوا.
(٤) فى أ: لأطلق.
تفسير مقاتل- ١٣
٢ / ١٩٣