ثم قال للمؤمنين: إِلَّا تَنْصُرُوهُ يعني النبيﷺ- فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ هذه أول آية نزلت من براءة، وكانت تسمى الفاضحة لما ذكر الله «فيها» «٢» من عيوب المنافقين إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بتوحيد الله من مكة ثانِيَ اثْنَيْنِ فهو النبيﷺ- وأبو بكر إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ وذلك أن النبيﷺ- قال لأبي بكر «لا تَحْزَنْ» إِنَّ اللَّهَ مَعَنا في الدفع عنا وذلك
حين خاف «٣» القافة حول الغار، فقال أبو بكر: أتينا يا نبي الله. وحزن «٤» أبو بكر فقال: إنما أنا رجل واحد، وإن قتلت أنت تهلك هذه الأمة. فقال النبيﷺ-:
لا تحزن. ثم قال النبيﷺ-: اللهم اعم أبصارهم عنا.
ففعل الله ذلك بهم فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ يعني النبيﷺ- وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها يعني الملائكة يوم بدر، ويوم الأحزاب، ويوم خيبر، وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا يعنى دعوة الشرك السُّفْلى وَكَلِمَةُ اللَّهِ
(١) فى أ: كتب هذه الجملة على أنها قرآن.
(٢) زيادة: لتوضيح الكلام.
(٣) فى أ: حات، ل: خاف.
(٤) فى أ: فحزن.
(٢) زيادة: لتوضيح الكلام.
(٣) فى أ: حات، ل: خاف.
(٤) فى أ: فحزن.
٢ / ١٧١