تفسير مقاتل بن سليمان — الصفحة ٢١٦٨ (ص ٤ ‏/ ٩٢٤)

ﷺ- «وهو متعجب «١»» مما سمع منه فلقيه الأربد بن قيس السهمي، فقال له: ما شأنك؟ وكان خليله فقص عليه قصته، وقال: إنى دخلت على ابن أبي كبشة آنفًا، فسألته الوبر، وله المدر فأبى، ثم سألته من بعده فأبى، ثم سألته أن يفضلني على أصحابه فأبى، وقال: أنت أخوهم إن أحسنت إسلامك. فقال له: أفلا قتلته؟ قال: لم أطق ذلك. قال: فارجع بنا إليه، فإن شئت حدثته حتى أضرب «عنقه «٢»» فانطلقا على وجوههما حتى دخلا على رسول اللهﷺ- فقعد عامر عن يمينه والأربد عن يساره، «وكان رسول اللهﷺ- علم ما يريدان «٣»» قال: وجاء ملك من الملائكة فعصر بطن الأربد بن قيس، وأقبل عامر على رسول اللهﷺ- وقد وضع يده على «فمه «٤»» وهو يقول: يا محمد لقد خوفتني بأمر عظيم، وبأقوام «كثيرة «٥»» فمن هؤلاء؟ «قال «٦»»: جنودي وهم أكثر مما ذكرت لك. قال: فأخبرني ما اسم ربك؟ وما هو؟ ومن خليله؟ وما حيلته؟
وكم هو؟ وأبو من هو؟ ومن أي حي هو؟ ومن أخوه؟.
وكانت العرب يتخذون الأخلاء في الجاهلية، فأنزل الله- تعالى- «قل» يا محمد «هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» لقوله ما اسمه؟ وكم هو؟ («اللَّهُ الصَّمَدُ») لقوله ما طعامه؟
«الصمد» الذي لا يأكل ولا يشرب «٧» لَمْ يَلِدْ يقول ولم يتخذ ولدا وَلَمْ يُولَدْ

(١) فى أ: «وهو يتمايل يتعجب»، وفى ف: «وهو متعجب» .
(٢) أ: «أنا عنقه»، وفى ف: «عنقه» .
(٣) «وكان رسول اللهﷺ- علم ما يريدان»: الجملة من ف، وهي ناقصة فى أ.
(٤) فى أ: «فيه»، وفى ف: «فمه» .
(٥) فى أ: «كثير»، وفى ف: «كثيرة» .
(٦) «قال» من ف، وهي ساقطة من أ
(٧) من أ، وفى ف. («اللَّهُ الصَّمَدُ» لقوله أبو من بكنى؟ وابن من هو؟) .

٤ ‏/ ٩٢٤