حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: كَانَتْ قُرَيْشٌ وَأُمُّ جَمِيلٍ تَقُولُ مُذَمَّمًا عَصَيْنَا، وَأَمْرُهُ أَبَيْنَا.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِﷺ-، وَمِنْ لُطْفِ اللَّهِ أن قريشا نذم مُذَمَّمًا وَأَنَا مُحَمَّدٌﷺ-.
(١) فى أ: «مذعور»، وفى ف: «من عور» .
(٢) من «السرادق» الى «السرادق»: ساقط من أ، وهو من ف.
(٣) فى أ: «ثم أناخ»، وفى ف: «ثم أنام» .
(٤) فى أ: «ونزل فيه»، وفى ف: «ونزلت فيه» .
(٥) سورة عبس: ١٧.
(٦) يشير إلى الآيات ١٧- ٤٣- من سورة عبس، وفى أ، ف ل: «إلى آخر الآية»، وهو خطأ، لأن. «قتل الإنسان ما أكفر» آية كاملة.
(٢) من «السرادق» الى «السرادق»: ساقط من أ، وهو من ف.
(٣) فى أ: «ثم أناخ»، وفى ف: «ثم أنام» .
(٤) فى أ: «ونزل فيه»، وفى ف: «ونزلت فيه» .
(٥) سورة عبس: ١٧.
(٦) يشير إلى الآيات ١٧- ٤٣- من سورة عبس، وفى أ، ف ل: «إلى آخر الآية»، وهو خطأ، لأن. «قتل الإنسان ما أكفر» آية كاملة.
٤ / ٩١٦