تفسير مقاتل بن سليمان — الصفحة ٢١٦٠

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قوله: تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ واسمه عبد العزى بن عبد المطلب، وهو عم النبيﷺ- وإنما سمي أبو لهب لأن وجنتيه «كانتا حمراوين، كأنما يلتهب منهما النار «١»»، وذلك أنه لما نزلت «وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ «٢»» يعني بني هاشم، وبني المطلب، وهما ابنا عبد مناف بن قصي،
قال النبيﷺ-: يا علي، قد أمرت أن أنذر عشيرتي الأقربين، فاصنع لي طعاما حتى أدعوهم عليه وأنذرهم. فاشترى علي- رحمة الله عليه- «رجل شاة «٣»» فطبخها وجاء بعس من لبن، فدعا النبيﷺ- بني هاشم، وبني المطلب إلى طعامه، وهم أربعون رجلا غير رجل، على رجل شاة، وعس من لبن، فأكلوا حتى شبعوا، وشربوا حتى رووا. فقال أبو لهب: لهذا ما سحركم به، الرجال «العشرة «٤»» منا يأكلون الجذعة، ويشربون العس، وإن محمدا قد أشبعكم أربعين رجلا من رجل شاة، ورواكم من عس من لبن فلما سمع ذلك منه رسول اللهﷺ- شق عليه، ولم ينذرهم تلك الليلة، وأمر النبي «عليا «٥»» أن يتخذ لهم ليلة
(١) الجملة مضطربة فى أ، ف، ففي: أ «كانا حمراوين كأنها تلتهب منها النار»، وفى ف: «كانتا حمراوان كأنها تلهب منهما النار» وفى ل: «كانا حمراوين كأنما يلتهب منهما النار» .
(٢) سورة الشعراء: ٢١٤.
(٣) فى أ: «رحل سخلة» .
(٤) فى أ، ف: «العشيرة»، وفى ل: «العشرة» .
(٥) «عليا»: من ف، وهي ساقطة من أ.
٤ ‏/ ٩١٣