- ٢٠- جبريلعليه السلام- يقول وهو وجيه عند اللهعز وجل- ثم قال:
مُطاعٍ ثَمَّ يعنى هنالك فى السموات، كقوله: «... وَأَزْلَفْنا» يعني قربنا «ثم ... «١»» يعني هنالك، وكقوله: «وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ «٢» ...» «٣» يعني هنالك، وذلك
أن النبيﷺ- ليلة عرج به إلى السموات رأى إبراهيمﷺ- وموسى- «عليهما «٤»» السلام- فصافحوه «وأداره جبريل على الملائكة في السموات فاستبشروا به» «٥» وصافحوه «ورأى مالكا «٦»» خازن النار، فلم يكلمه ولم يسلم عليه فقال النبيﷺ- لجبريلعليه السلام-: من هذا؟ قال: هذا مالك خازن جهنم لم يتكلم قط، وهؤلاء النفر معه، فخزنة جهنم نزعت منهم الرأفة والرحمة، وألقي عليهم العبوس والغضب على أهل جهنم أما إنهم لو كلموا أحدا منذ خلقوا لكلموك لكرامتك على اللهعز وجل- فَقَالَ النَّبِيّﷺ-: قُلْ له
(١) «ثم»: ساقطة من الأصل، والآية من سورة الشعراء: ٦٤.
(٢) فى أ، ف: «فى» .
(٣) سورة الإنسان: ٢٥.
(٤) فى أ، ف: «عليهم» .
(٥) فى ف: «وإذا رأوا الملائكة فى السماوات فاستبشروا به»، وفى أ: «وأداره فى الملائكة فى السموات فاستبشروا به» . [.....]
(٦) فى ف: «فرأى مالك»، وفى أ: «ورأى مالك» .
(٢) فى أ، ف: «فى» .
(٣) سورة الإنسان: ٢٥.
(٤) فى أ، ف: «عليهم» .
(٥) فى ف: «وإذا رأوا الملائكة فى السماوات فاستبشروا به»، وفى أ: «وأداره فى الملائكة فى السموات فاستبشروا به» . [.....]
(٦) فى ف: «فرأى مالك»، وفى أ: «ورأى مالك» .
٤ / ٦٠٣