تفسير مقاتل بن سليمان — الصفحة ١٨٢٢ (ص ٤ ‏/ ٤٠٦)

فاصرموها، ولا تؤذنوا المساكين، كان آباؤهم يخبرون المساكين فيجتمعون عند «صرام «١»» جنتهم، وعند الحصاد، «إِذْ «٢» أَقْسَمُوا» لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ- ١٧- ليصرمنها إذا أصبحوا وَلا يَسْتَثْنُونَ- ١٨- فيقولون إن شاء الله، فسمع الله- تعالى-[٢٠٥ ب] قولهم فبعث نارا من السماء في الليل على جنتهم فأحرقتها حتى صارت سوداء، فذلك قوله: فَطافَ عَلَيْها يعني على الجنة طائِفٌ يعني عذاب مِنْ رَبِّكَ يا محمد ليلا وَهُمْ نائِمُونَ- ١٩- فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ- ٢٠- أصبحت يعني الجنة سوداء مثل الليل فَتَنادَوْا مُصْبِحِينَ- ٢١- يقول لما أصبحوا قال بعضهم لبعض أَنِ اغْدُوا عَلى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صارِمِينَ- ٢٢- الجنة، يقول الحرث والثمار والزرع ولا يعلمون أنها احترقت «فَانْطَلَقُوا «٣»» وَهُمْ يَتَخافَتُونَ- ٢٣- يعنى «يتشاورون «٤»» فيما «بينهم «٥»»، وهو الخفي من الكلام فقالوا سرا:
أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ- ٢٤- وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ «٦» قادِرِينَ- ٢٥- على حدة في أنفسهم «٧» «قادرين» على جنتهم فَلَمَّا رَأَوْها ليس فيها شيء ظنوا أنهم أخطأوا الطريق قالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ- ٢٦- عنها، ثم

(١) فى أ: «أصرام»، وفى ف: «صرام» .
(٢) فى أ، ف: «فأقسموا»، والآية: «إذا أقسموا» .
(٣) فى أ: «فأقبلوا»، وفى حاشية أ: «فانطلقوا» .
(٤) فى أ: «يتشاورون»، وفى ف: «يتشاورون»، وفى حاشية أ، «يتسارون»:
محمد أى تعليق من الناسخ محمد.
(٥) فى أ: «يتشاورن» بينهم، والأنسب: «يتشاورون فيما بينهم» .
(٦) فى الجلالين: (حرد) منع الفقراء.
(٧) من ف، وفى أ: «(وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ) يعنى على حد فى أنفسهم» .

٤ ‏/ ٤٠٦